采芝天门山,寒露净毛骨。
帝青九万里,空洞无一物。
倾河略西南,昌射河鼓没。
蓬莱眼中见,人世叹超忽。
当时弃桃核,闻已撑月窟。
且当呼阿环,乘兴弄溟渤。
《古意》是宋代诗人王安石的作品。这首诗词描绘了一个远古的场景,表达了对于过去时光的向往和对人世间繁华虚妄的感慨。
采芝天门山,寒露净毛骨。
这里描述了诗人在天门山采摘仙草的情景,通过描绘清晨的寒露洗净了万物,使得景物更加清新。
帝青九万里,空洞无一物。
这句表达了天空无边无际,一望无际的广袤景象,没有任何遮挡物。
倾河略西南,昌射河鼓没。
这句描述了河水向西南倾泻,昌射河的声音被淹没。
蓬莱眼中见,人世叹超忽。
蓬莱是神话中的仙境,这里表示诗人仿佛可以通过眼前的景象看到蓬莱仙境,而人世间的一切繁华和忙碌在这一瞬间变得微不足道,引发了诗人对于人世虚妄的感慨。
当时弃桃核,闻已撑月窟。
这句表达了当时的情景,诗人扔掉桃子的核,听到的声音竟然可以撑起月亮的洞穴,形象地描绘了那个时代的奇妙与神秘。
且当呼阿环,乘兴弄溟渤。
这句表达了诗人的心境,他呼唤着阿环(阿环为传说中的海神之女),欣然乘兴,畅游在汪洋大海的溟渤之间。
整首诗以自然景物为背景,通过描绘极其壮阔的景象来表达对过去时光的向往和对人世间虚妄的思考。诗人通过对自然景物的描绘,表达了对于远古时代的向往和对人世间繁华虚幻的感慨,展现了一种超越尘世的情怀。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
殢人娇 晚浴,清代,陈维崧,
几阵蝉嘶,趖了一枝花影。帘底下、井华冰冷。绡裳乍解,更红酥寒凝。
似素藕、浸勾碧湖千顷。
浴罢凭阑,晚妆慵整。且消受、凉花绿茗。盈盈皓月,渐低窥金井。
又画就、深院夜香风景。
次韵曹子方运判雪中同游西湖,宋代,苏轼,
词源灩灩波头展,清唱一声岩谷满。
未容雪积句先高,岂独湖开心自远。
云山已作歌眉浅,山下碧流清似眼。
樽前侑酒只新诗,何异书鱼餐蠹简。
雨霖铃 感事,用屯田韵,近现代,刘鹏年,
商凄飙绝。卷东流水,好景都歇。湖山眼底如许,刚惆怅处,楼船西发。
入夜征笳戍鼓,共霜雁哀咽。更指点、铜狄荆驼,画栋灰飞血痕阔。
疮痍百万无家别。抗强秦、几见相如节。惊残锦城丝管,犹梦忆、旧时风月。
霸气消沉,谁信长城万里虚设。纵奋起、填海心情,剩与冤禽说。
赛神曲,宋代,陆游,
击鼓坎坎,吹笙呜呜。
绿袍槐简立老巫,红衫绣裙舞小姑。
乌臼烛明蜡不如,鲤鱼糁美出神厨。
老巫前致词,小姑抱酒壶:愿神来享常驩娱,使我嘉谷收连车;牛羊暮归塞门闾,鸡鹜一母生百雏,岁岁赐粟,年年蠲租;蒲鞭不施,圜土空虚;束草作官但形模,刻木为吏无文书;淳风复还羲皇初,绳亦不结况其余!神归人散醉相扶,夜深歌舞官道隅。
驯鸥咏,宋代,范仲淹,
万物有常性,性无不贵生。
风翔与骏奔,一一远害情。
鴥彼沙上鸥,皎皎霜雪明。
月宿沧洲静,日浴沧浪清。
何以狎溪人,溪人澹无营。
循循自饮啄,往往相逢迎。
徘徊两无猜,何慕复何惊。
客有怀依依,云水言将归。
逐尔群鸥乐,群鸥尔勿飞。
此心未忘者,天机非杀机。
题郑侍郎岩隐(一作隐岩)十韵,唐代,许棠,
朝退常归隐,真修大隐情。园林应得趣,岩谷自为名。
野步难寻寺,闲吟少在城。树藏幽洞黑,花照远村明。
海石分湖路,风泉递雨声。性高怜散逸,官达厌公卿。
架引藤重长,阶延笋迸生。青门无到客,紫阁有来莺。
物外身虽隐,区中望本清。终难依此境,坐卧避钧衡。
前岁春仆与献臣同饯常山公于苑西曾未再朞已,宋代,宋庠,
昔岁西郊饯,曾瞻出守麾。
今年东第哭,便叹哲人萎。
辰巳空成识,膏肓不遇医。
诘朝闻衮敛,心拆寝门悲。
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