赠雷僧

蓬头冰齿独徘徊,五百年前人姓雷。

为部罗川何处好,笑言京洛总看来。

959

诗文译文

蓬头冰齿独徘徊,

五百年前人姓雷。

为部罗川何处好,

笑言京洛总看来。

诗词的意境表达了作者对雷僧的景仰和对京洛的讽刺。雷僧的形象被描绘得颇为独特,蓬头垢面牙齿如冰,给人一种与众不同的感觉。五百年前的雷僧似乎是一个历史上的人物,他的存在使得诗词中的时间跨度变得更加广阔。晁说之通过这种手法,将雷僧的形象与当时的社会背景相结合,展现了对历史人物的敬仰之情。

诗词中的“为部罗川何处好”一句,表达了作者对雷僧所居住的地方的好奇。这句话暗示了雷僧所处的环境可能并不理想,作者希望了解雷僧所在地的美好之处。

最后一句“笑言京洛总看来”,则是对当时的首都和古都的嘲讽。作者以幽默的口吻表示,无论是雷僧所在的地方,还是京洛,都值得一看。这句话既是对京洛的讽刺,也是对雷僧的赞美,暗示了雷僧的与众不同和独特之处。

总的来说,

诗文简析

《赠雷僧》是宋代晁说之创作的一首诗词。这首诗词描述了一个名叫雷僧的人物,他的形象是蓬头垢面、牙齿如冰,孤独地徘徊在世间。诗中提到雷僧的姓氏是雷,而且他是五百年前的人物。晁说之以幽默的口吻表达了对雷僧的赞赏和对京洛(指当时的首都和古都)的嘲讽。

这首

诗文赏析

蓬头冰齿独徘徊,

五百年前人姓雷。

为部罗川何处好,

笑言京洛总看来。

诗词的意境表达了作者对雷僧的景仰和对京洛的讽刺。雷僧的形象被描绘得颇为独特,蓬头垢面、牙齿如冰,给人一种与众不同的感觉。五百年前的雷僧似乎是一个历史上的人物,他的存在使得诗词中的时间跨度变得更加广阔。晁说之通过这种手法,将雷僧的形象与当时的社会背景相结合,展现了对历史人物的敬仰之情。

诗词中的“为部罗川何处好”一句,表达了作者对雷僧所居住的地方的好奇。这句话暗示了雷僧所处的环境可能并不理想,作者希望了解雷僧所在地的美好之处。

最后一句“笑言京洛总看来”,则是对当时的首都和古都的嘲讽。作者以幽默的口吻表示,无论是雷僧所在的地方,还是京洛,都值得一看。这句话既是对京洛的讽刺,也是对雷僧的赞美,暗示了雷僧的与众不同和独特之处。

总的来说,这首诗词通过对雷僧形象的描绘和对京洛的嘲讽,展现了作者对历史人物的景仰和对社会现实的思考。同时,诗词中的幽默元素也为作品增添了一丝轻松和趣味。

晁说之

晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。

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东阁诗,魏晋,曹丕,

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读《王衍传》,宋代,苏轼,

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寄马全玉

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寄马全玉,宋代,刘跂,

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忘言默领会,此意却难忘。不饮知酒趣,聊复酌公浆。

寒灯夜寥阒,一笑未渠央。谁令别离此,梦寐长相望。

745

兴龙节口号 其一

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兴龙节口号 其一,宋代,陆佃,

祥云好色近蓬莱,列辟称觞广殿开。乐奏九成丹凤降,香焚百和玉龙来。

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依韵和毅夫即事五首 其一

作者:陆佃(宋代)

依韵和毅夫即事五首 其一,宋代,陆佃,

昨日红裳伴燕游,渚花争好草争柔。依稀黄鸟浑相识,期刻青山卒未休。

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676

移住西门之溪上

移住西门之溪上,宋代,程公许,

罢官来就湖州住,为爱双流贯一城。僦屋本非嫌僻静,开窗正要纳空明。

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543

病兴早朝

作者:宋祁(宋代)

病兴早朝,宋代,宋祁,

万辔冬珑凤阙西,病兴重喜趁朝闺。

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507

回至松江

作者:汪莘(宋代)

回至松江,宋代,汪莘,

欲向江南采白苹,杜鹃啼后已无春。

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422
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