欲向江南采白苹,杜鹃啼后已无春。
洞庭龙女云中降,手把双珠笑赠人。
我想回到松江,采摘白色的苹果,
杜鹃的啼声已经没有了春天的气息。
洞庭湖的龙女从云中降临,
她笑着将一对珍珠赠予他人。
这首诗描绘了诗人怀念松江的情感,并通过自然景物的描绘和神话传说的引用,表达了对逝去春天的思念和对美好事物的向往。
1.诗人以回到松江为背景,表达了对故乡的思念之情。松江作为一个地方,给诗人带来了深刻的记忆和情感体验,他渴望回到那里,与自然相融,重新感受故土的美好。
2.描述了春天逝去的情景,通过杜鹃不再啼鸣来象征春天的结束。杜鹃鸟是春季的代表,它的啼声常常让人们感受到春天的气息,而当它不再啼鸣时,意味着春天已经过去,季节的变迁使人感到无比的遗憾。
3.引用了洞庭湖的龙女传说,增添了神秘的色彩和的深度。龙女是中国神话中的仙女形象,她从云中降临,象征着仙境之地。她笑着赠予珍珠,象征着美好事物的馈赠和分享,使诗词中的意象更加丰富。
4.诗人运用精细的描写技巧,通过对自然景物和传说的描绘,表达了对美好事物的向往和对逝去时光的留恋之情。整首境深远,意味深长,给人以深思和遐想的空间。
这首诗词以简洁而优美的语言,通过自然景物和传说的描绘,将诗人的情感和思想融入其中,展现了对故乡的眷恋和对美好事物的追求,给人以深刻的印象和思考。
汪莘(1155~1227)南宋诗人。字叔耕,号柳塘,休宁(今属安徽)人,布衣。隐居黄山,研究《周易》,旁及释、老。宋宁宗嘉定年间,他曾三次上书朝廷,陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病,以及行师布阵的方法,没有得到答复。徐谊知建康时,想把他作为遁世隐士向朝廷荐举,但未能成功。晚年筑室柳溪,自号方壶居士,与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壶集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。
荔枝香近,宋代,赵以夫,
翡翠丛中,万点星球小。怪得鼻观香清,凉馆熏风透。冰盘快剥轻红,滑凝水晶皱。风姿,姑射仙人正年少。红尘一骑,曾博妃子笑。休比葡萄,也尽压江瑶倒。诗情放逸,更判琼浆和月酹。细度冰霜新调。
次韵信卿,宋代,韩淲,
伊人学有源,疏汝导瀍涧。相羊辟雍水,他年定名宦。
谈高如已仙,笔妙疑善幻。池龙驾车辇,天马脱鞍襻。
平生诸公间,抵掌肯讥讪。顾我方卑飞,藩篱趁尺鴳。
相逢山水县,不觉逼岁晏。时评道精粗,万折归一贯。
更及羲文易,后世明忧患。行藏思鼎钟,舒卷付藜苋。
飘零朋旧交,俛仰亲故盼。因知昔能贤,此趣亦俱惯。
茫茫造化广,局局天壤间。溪山偶登临,古寺履危栈。
老来身本閒,懒去情转慢。词场足金章,决科信须绾。
霜天忍分手,恻怆涕空潸。夜坐把离杯,寒声度鸿雁。
依韵和曾子开舍人从驾孟飨景灵宫四首 其二,宋代,陆佃,
夏木阴清气候匀,平明鸾仗簇芳尘。百年礼乐传宫注,万国衣冠拱庙陈。
红芍药开迎昼永,紫樱桃熟奉时新。天街自不容生草,布屑由来枉用辛。
董逃行,明代,李攀龙,
吾欲上谒从蓬莱,遨游三山戏九垓。阊阖詄荡开,斑璘宫阙楼台,流光倒景徘徊。
但见织女弄杼往来白榆,累累支机十二枚。河流逶迤,但见丈夫牵牛饮其隈。
问尔凡吏所为,客谢主人乐哉。教敕酌彼金罍,织女长跪进酒,牵牛陪。
桂树一何摧颓,嫦娥端坐颔其颐。白兔抱杵,戛树虾蟆栽。
采取甘露一玉杯,服此露,寿以崔嵬。服此甘露,颜色自好。
陛下长生不老,坐享万年有道。君臣欢如鱼藻,陛下长与天相保。
奉和王大伾侍御题周紫泉东山草堂二律 其一,明代,卢楠,
石壁巉岩一径幽,漫随杖屦访林丘。嵇康不负山阳隐,谢傅能忘淝水筹。
日落沧洲时伫望,天寒桂树且淹留。徵书旦暮驰秋陇,拟取高名别代收。
答戴公,明代,释函可,
魔佛界非二,罪福性原空。章江与辽海,色味等皆同。
麋鹿亦可游,何必尽王公。冰雪亦可餐,胡为羡马湩。
昔日庞居士,家财沉水中。岂无男与女,相与乐融融。
但悟无生话,浮云任西东。
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