布裘菜饭久忘言,粝食粗衣过上元。
怪底狂风迷四野,荣光自满濯龙门。
布裘菜饭久忘言,
粝食粗衣过上元。
怪底狂风迷四野,
荣光自满濯龙门。
《寄李辅之》是宋代晁说之创作的一首诗词。这首诗词描述了晁说之寄给李辅之的情景和感受。
这首诗词以简洁而朴实的语言表达了晁说之的情感和思考。首先,他提到自己过去的生活非常简朴,穿着布裘、吃着粗粝的食物,已经很久没有享受过美食和华丽的衣物了。这种生活的简朴与他寄给李辅之的时节——上元节相呼应,强调了他的朴素和淡泊。
接下来,晁说之描述了四野迷蒙的怪底狂风。这里的怪底狂风可以被理解为世俗的纷扰和困扰,使人迷失方向。这种风暴的比喻暗示了作者内心的困惑和迷茫。
最后,晁说之提到了荣光自满濯龙门。这里的荣光可以理解为功名和成就,而濯龙门则是指洗尽前尘、获得成功的象征。这句话表达了作者对自己的满足和自豪,他在追求功名利禄的过程中,洗去了尘埃,获得了成功。
总的来说,这首诗词展示了晁说之的淡泊和追求内心宁静的态度。他通过对自己过去简朴生活的回忆,对世俗纷扰的描绘,以及对自己成功的自豪,表达了对人生的思考和对内心平静的追求。
晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
野行偶见红树怅然有感呈石末公,明代,刘基,
红树伤心夕照前,漫山映水为谁妍。树当摇落人尤惜,人自忧愁树不怜。
九译未通青鸟使,四郊犹涨绿林烟。野夫病足思休息,藉草栖橧拟晏眠。
道傍柳,金朝,史肃,
秋霜一何严,凋此道傍柳。残枝几叶在,其势不得久。
忆昨三春时,濯洗烟雨后。弄姿舞婆娑,劝我一杯酒。
别后遽能几,忽忽成老丑。人生非金石,长短百年寿。
功名与富贵,于身亦何有。古人随物化,今已柳生肘。
我独何为哉,穷年事奔走。长堤隐落月,驻马一回首。
春风柳梢黄,定得西归否。
醉蓬莱春寿府,宋代,赵士谷,
正春风初扇,梅蕊飘香,雨余晴书。箫鼓声中,麝烟喷金兽。幕府宾僚,杜诗韩笔,竞吐奇争秀。共指乔松,同瞻峻岳,祝公眉寿。
汉相功勋,陈思文藻,奕世风流,迥居人右。持节分符,屡试经邦手。天府剧烦,雍容谈笑,令闻光前后。君相恩隆,公圭金印,一时亲授。
咏绩溪道中牡丹二种·重台九心淡紫,进退格,宋代,杨万里,
紫玉盘盛碎紫绡,碎绡拥出九娇饶。
却将些子郁金粉,乱点中央花片梢。
叶叶鲜明还互照,婷婷风韵不胜妖。
折来细两轻寒里,正是东风折半包。
咸通中始闻褚河南归葬阳翟是岁上平徐方…成二十韵,唐代,唐彦谦,
册府藏馀烈,皇纲正本朝。不听还笏谏,几覆缀旒祧。
咫尺言终直,怆惶道已消。泪心传位日,挥涕授遗朝。
飞燕潜来赵,黄龙岂见谯。既迷秦帝鹿,难问贾生雕。
穆卜缄縢秘,金根辙迹遥。北军那夺印,东海漫难桥。
罗织黄门讼,笙簧白骨销。炎方无信息,丹旐竟沦漂。
邂逅江鱼食,凄凉楚客招。文忠徒谥议,子卯但箫韶。
未见公侯复,寻伤嗣续凋。流年随水逝,高谊薄层霄。
柱石林公远,缣缃故国饶。奇踪天骥活,遗轴锦鸾翘。
近者淮夷戮,前年归马调。始闻移北葬,兼议荫山苗。
圣泽覃将溥,贞魂喜定飘。异时穷巷客,怀古漫成谣。
陈勤之兄弟同登秀科俱宰江东大邑,宋代,宋庠,
上林春色老朱樱,谁见联科纪佛名。
睢苑妍辞俱右席,太丘遗业肯惭卿。
离歌坐写埙箎恨,邑政行闻鲁卫声。
使橐尽堪传尺素,双函同慰一摇旌。
古冢行,宋代,毕仲游,
朝行古冢东,暮行古冢西。冢中古人骨已朽,冢外游子今何之。
朝食古道南,暮食古道北。道傍古迹不可见,道上行人常役役。
古人居今人必爱,今有古人人不识。面前和好儿女颜,背后往往张弓射。
拂衣归去非不会,无宅无田归未得。长靴短笏随众人,敛首低颜为俗客。
深居晏坐尚恐喧,平路缓行犹恐蹶。口中有声未尝吐,咽入喉咙化为血。
君不见谷口郑子真,又不见蜀中扬子云。子真老死耕岩石,子云嗜酒惟醺醺。
丈夫穷达皆有命,万事得失非由人。街头沽贩味虽薄,犹可赊来倾入唇。
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