纷纷枝叶乱如麻,不惜从头与一划。
惊起铁蛇忙窜草,樵歌声彻老卢家。
纷纷枝叶乱如麻,
不惜从头与一划。
惊起铁蛇忙窜草,
樵歌声彻老卢家。
这首诗描绘了一个樵夫回家划柴的情景。林中的枝叶纷纷掉落,仿佛一片混乱的麻状,樵夫毫不畏惧地从头开始划起柴禾来。突然,一条铁蛇受到惊扰,匆忙地穿过草丛逃开。樵夫的歌声回荡在老卢家中,传遍了山谷。
这首诗以简洁而生动的语言描绘了樵夫划柴的情景,通过细腻的观察和形象的描绘,传达出一种自然与人的和谐共生的氛围。纷乱的枝叶与樵夫的划柴动作形成对比,展现了自然界的繁茂与人类的劳作。铁蛇是一种常见的野生动物,它的突然出现使得整个场景更加生动,也暗示了自然界的神秘和活力。樵夫的歌声回荡在山谷中,给人以宁静和美好的感受,传递出一种乡野生活的宁静与欢乐。
这首诗以简练的文字展现了自然景观和人类劳作的和谐共生,表达了作者对自然的敬畏和对乡野生活的热爱。同时,通过对自然景物的描绘和人物形象的刻画,诗中融入了一种深邃的哲理和对生命的思考。读者可以通过品味这首诗,感受到自然与人的和谐共存,体会到生命的美好与意义。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
补史十忠诗 其三 丞相都督信国公文公,宋代,刘埙,
时平辄弃置,事迫甘前驱。呜呼忠义臣,匪直科目儒。
江寒朔吹急,列城同一趋。岂不寄便安,纲常乃当扶。
移檄倡诸镇,奋袂躬援枹。川决莫我回,万险栖海隅。
天乎复不济,道穷竟成俘。一死事乃了,吾头任模糊。
悠悠讥好名,责人无已夫。三衢有魁相,投老作尚书。
满江红 和高子文春津道中,金朝,蔡松年,
梁苑当时,春如水、花明酒冽。寒食夜、翠屏入照,海棠红雪。底事年来常马上,不堪齿发行衰缺。解见人、幽独转寒江,樽前月。平生友,中年别。恨无际,那容发。萧闲便归去,此图清绝。花径酒垆身自在,都凭细解丁香结。尽世间、臧否事如云,何须说。
水调歌头(处州烟雨楼落成,欲就中秋,后值雨),宋代,李处全,
楼观数南国,烟雨压东州。溪山雄胜,天开图画肖瀛洲。我破瀛洲客梦,来剖仙都符竹,乐岁又云秋。聊作幻师戏,肯遗后人愁。
趁佳时,招我辈,共凝眸。君侯胸次邱壑,意匠付冥搜,刻日落成华栋,对月难并清景,千丈素光流。老子兴何极,小子趣觥筹。
去岁九月二十七日在黄州生子名遁小名干儿颀,宋代,苏轼,
吾年四十九,羁旅失幼子。
幼子真吾儿,眉角生已似。
未期观所好,蹁跹逐书史。
摇头却梨栗,似识非分耻。
吾老常鲜欢,赖此一笑喜。
忽然遭夺去,恶业我累尔。
衣薪那免俗,变灭须臾耳。
归来怀抱空,老泪如泻水。
我泪犹可拭,日远当日忘。
母哭不可闻,欲与汝俱亡。
故衣尚悬架,涨乳已流床。
感此欲忘生,一卧终日僵。
中年忝闻道,梦幻讲已详。
储药如丘山,临病更求方。
仍将恩爱刃,割此衰老肠。
知迷欲自反,一恸送余伤。
升天行,唐代,李咸用,
堂堂削玉青蝇喧,寒鸦啄鼠愁飞鸾。梳玄洗白逡巡间,
兰言花笑俄衰残。盘金束紫身属官,强仁小德终无端。
不如服取长流丹,潜神却入黄庭闲。志定功成飞九关,
逍遥长揖辞人寰。空中龙驾时回旋,左云右鹤翔翩联。
双童树节当风翻,常娥倚桂开朱颜。河边牛子星郎牵,
三清宫殿浮晴烟。玉皇据案方凝然,仙官立仗森幢幡。
引余再拜归仙班,清声妙色视听安。餐和饮顺中肠宽,
虚无之乐不可言。
明叔用大字韵作诗见寄复用韵作七言一首答之,宋代,赵蕃,
人皆言君酒肠宽,我亦畏君诗胆大。
有时长吸百川空,放意独扫千军败。
不堪悠悠射马耳,颇愿渺渺骑鲸背。
问君何如差乐否,愿窄江湖低华泰。
纪危,宋代,刘敞,
四月河水湍,怒风复相乘。维绝柁亦摧,舟人废其能。
中流急回环,顷刻不可胜。性命委自然,岂知所依凭。
堤旁多聚观,失色气崩腾。孰不愿引手,而乏钩与绳。
嗟我亦天幸,既危乃复兴。追思方厄时,汗出如洗冰。
侧闻前此者,覆溺已屡曾。此事通为邦,长民可以惩。
因书作长诗,俾不忘战兢。
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