今人不足与之谋,心向三都以上游。
有集可明经子史,无秦那别夏商周。
心融口笑先儒泥,一万余言解三字。
粹精还我闻未闻,糟粕从渠味无味。
悬知书者古之余,稷契皋夔读何书。
犹期立脚群贤上,更请回头万物初。
今人不足与之谋,
心向三都以上游。
有集可明经子史,
无秦那别夏商周。
心融口笑先儒泥,
一万余言解三字。
粹精还我闻未闻,
糟粕从渠味无味。
悬知书者古之余,
稷契皋夔读何书。
犹期立脚群贤上,
更请回头万物初。
《题李师儒上舍稽古堂》是宋代曾丰创作的一首诗词。这首诗词表达了作者对当时社会境况的不满和对传统文化的赞扬,同时展现了他对历史和知识的渴望。
今人不足与之谋,
心向三都以上游。
有集可明经子史,
无秦那别夏商周。
心融口笑先儒泥,
一万余言解三字。
粹精还我闻未闻,
糟粕从渠味无味。
悬知书者古之余,
稷契皋夔读何书。
犹期立脚群贤上,
更请回头万物初。
这首诗词的表达了作者对现代人的不满,认为他们的才智和见识不足以与古代贤者相提并论。作者心向着名的历史名城,希望能够在那里领略到更高境界的文化和知识。
作者提到了\"集\",指的是古代的文集,可以让人了解到经史子传的精髓。他认为现代人缺乏对经史的理解,无法与古代的伟大文化相媲美。作者嘲笑那些只会口头上崇尚先儒学说而缺乏实际行动的人,他们只是熟悉了一万多言却不能理解其中的三字真义。
作者认为真正的精华和精粹还未被广泛传播和了解,而被尘封的传统文化只能被少数人所领悟,大多数人只能品味一些表面的浅尝辄止的东西。
作者提到了稷契皋夔,这是古代传说中的贤人,他们都是读书人的典范,具有卓越的智慧和知识。作者希望能够站在这些伟人的肩膀上,追求更高的境界。
最后,作者呼吁人们回头反思,回到一切事物的起源,重新审视万物的本质。他希望人们能够重拾对知识和传统文化的热爱,以更高的姿态去面对世界。
这首诗词通过对当时社会现象的批判和对传统文化的赞美,表达了作者对知识和历史的渴望,提醒人们要珍惜传统文化的精华,并在现代社会中不断追求卓越。
(1142—?)乐安人,字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进,筑室称樽斋,以诗酒自娱。有《缘督集》。
渔家傲·道德文章传几世,宋代,辛弃疾,
道德文章传几世。到君合上三台位。自是君家门户事。当此际。鬼山正抱西江水。三万六千排日醉。鬓毛只恁青青地。江里石头争献瑞。分明是。中间有个长生字。
次韵答判河阳文潞公述相洛所居之胜,宋代,韩琦,
玉椀高居众所誇,三川推甲一何嘉。前兼胜势韩王第,右枕名区洛尹衙。
此宅吾乡聊庇族,悔违公语卜邻家。纵思却作招来户,脚重难营老小车。
夏日林间,明代,祝允明,
空林坐远暑,松盖载炎日。
重阴集凉气,薄吹扬亦及。
幽禽时度语,遥涧泛清瑟。
厨人列斋素,稚子来共食。
援琴弄山海,颇复似加适。
牛羊下前山,自入后檐息。
余亦杖策回,今辰兹已夕。
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