松筠邀我梵王宫,耳目俱醒骨肉融。
风雨收声禅入寂,烟云敛色法归空。
出浮沤外不生灭,从浩劫来无异同。
问数比丘皆卷舌,舌虽不卷亦无功。
这首诗词描绘了雨过天晴的景象,表达了作者在荐福寺的宁静夜晚中的心境和思考。诗中以自然景物和禅宗思想为主题,以及对人生和存在的思考。通过与自然和禅宗的融合,作者展示了超越尘世的境界和自我解脱的渴望。
首先,诗中的松树和竹子象征了自然的纯洁和恢弘,邀请作者进入梵王宫,意味着超越尘世的境界。作者描述自己的感官和身体都清醒了,与自然和宇宙合而为一,传达出心灵的宁静与超然。
其次,雨过天晴的景象寓意着人生的起伏和变化。风雨收声,禅意渗入寂静之中,烟云敛色,法归空,表达了作者对内心平静和解脱的向往。这也与禅宗追求内心冥想和超脱纷扰的精神相呼应。
最后,作者通过与寺僧的问答,探讨了存在的意义和言语的局限性。寺僧们似乎没有言语回答作者的问题,即使他们不卷舌,也无法获得功德。这暗示了言语无法完全表达深刻的思想和境界,只有通过禅宗的修持和体验才能得到真正的领悟。
整首诗以简洁明快的语言,展示了作者对自然、禅宗和人生的深入思考,表达了超越尘世的追求和对内心平静的向往。通过与自然的融合和对言语的反思,诗词传递了一种追求内心自由与超然的禅意境界,引发读者对于生命意义和存在的思考。
(1142—?)乐安人,字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进,筑室称樽斋,以诗酒自娱。有《缘督集》。
凤凰台上忆吹箫 秋夕,清代,吴兰畹,
凉魄孤悬,暗虫低诉,纱笼篆缕空凝。正鹤寥琴寂,絮语馀温。
又是商飙做冷。声声雁,凄断湘滨。阑干倚,新愁旧梦,付与诗魂。
青青。镜中鬓影,瘦损一丝丝,晕上秋痕。只药炉茶鼎,静伴寒灯。
多少腻红剩绿,恁耐得、风雨朝昏。晶帘悄,微吟浅醉,莫道酸辛。
【越调】斗鹌鹑,元代,关汉卿,
女校尉
换步那踪,趋前退后,侧脚傍行,垂肩亸袖。若说过论茶头,膁答板搂,入来的掩,出去的兜。子要论道儿着人,不要无拽样顺纽。
【紫花儿】打的个桶子膁特顺,暗足窝妆腰,不揪拐回头。不要那看的每侧面,子弟每凝眸。非是我胡诌,上下泛前后左右瞅,过从的圆就。三鲍敲失落,五花气从头。
【天净沙】平生肥马轻裘,何须锦带吴钩?百岁光阴转首,休闲生受,叹功名似水上浮沤。
【寨儿令】得自由,莫刚求。茶余饭饱邀故友,谢馆秦楼,散闷消愁,惟蹴踘最风流。演习得踢打温柔,施逞得解数滑熟。引脚蹑龙斩眼,担枪拐凤摇头。一左一右,折叠鹘胜游。
【尾】锦缠腕、叶底桃、鸳鸯叩,入脚面带黄河逆流。斗白打赛官场,三场儿尽皆有。
从军诗五首 其三,两汉,王粲,
从军征遐路,讨彼东南夷。方舟顺广川,薄暮未安坻。
白日半西山,桑梓有馀晖。蟋蟀夹岸鸣,孤鸟翩翩飞。
征夫心多怀,凄凄令吾悲。下船登高防,草露沾我衣。
回身赴床寝,此愁当告谁。身服干戈事,岂得念所私。
即戎有授命,兹理不可违。
忠徐倡诗,元代,张翼,
西神峨峨,睢孽蔓乘,兵涂氓膏,国武乏兴。唶尔尸素营贿朋,城弗典守妖狐凌。
彼章缝之徒,冠伦魁能,蒲伏詟服,倒授太阿傔以承。
天廓不白暑雨冰,纲常沦隳,线绝罔凭。胡为优徐倡,冶容倚市矜。
鬕妖驱之俾侑乐,頩玉肆詈无陵竞。噤讴褫舞馀,怒鬟植鬅鬙。
铅为钢,刃划膺,载营霸,灼上升,顾守臣钜儒,汗恧衔愧死莫惩。
二仪磅礴忠义气,犹出下里孰可仍。桓桓执夷徒,乃反经沟塍。
尔倡丹衷烛日月,易粉黛,誉声绳绳。污渎流,回清澄。
酬李公择谢予赠范李猿獐,宋代,郭祥正,
黄獐雄领雌,青猿母抱子。一落罝网中,城市就生死。
不如图画上,山深石泉美。永无罝网忧,精神自全耳。
爱之写横轴,容易披案几。动静适自感,物我忘表里。
犹疑跳踯去,毫端讵能止。易生名独擅,斯人嗟往矣。
后来称李范,赠君君勿鄙。纵令笔未妙,犹胜负涂豕。
寓金陵寄舍弟十二校书以识别怀兼忆二侄,明代,郑瑛,
吾祖昔葬龙腰峰,石边种子今作松。吾家旧住凤池曲,庭前种笋今成竹。
人生变幻那得知,儿时自谓长若斯。一朝蹉跎各老大,况乃落魄天之涯。
天之涯,何淡荡,功名未睹心犹壮。母在宁论鲍叔心,官卑不改陶潜况。
去年风雷建中过,斗酒慇勤奈别何。老樵丈人发诗箧,万素将军赠剑歌。
别来欲度云霄里,羽翼空摧溟渤水。鸿雁天边落日低,鹡鸰原上秋风起。
冕旒二子近何如,客久都门未得书。马首明朝忽西去,何由见尔唾成珠。
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