水调歌头(甲辰中秋和傅山父韵)

幻出广寒境,罗袜净无尘。素娥风格分明,玉骨水为神。手揽清光盈掬,眼看山河一色,阅尽古今人。对影且长啸,一酌瓮头春。
千万顷,琉璃色,楚天清。庾楼袁舫何事,汨汨主和宾。但见老蟾无恙,不管镜圆钩阙,寒暑任相更。此夕幸无雨,何惜放颜醺。

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诗文赏析

幻出广寒境,罗袜净无尘。

在幻化的广寒境中,罗袜纯净无尘。

素娥风格分明,玉骨水为神。

素娥的风姿明晰,她的玉骨像水一样灵动。

手揽清光盈掬,眼看山河一色,阅尽古今人。

手里把握着明亮的月光,眼睛看着山河的一片景色,阅读过古今的人物。

对影且长啸,一酌瓮头春。

面对自己的影子,放声长啸,一边品尝着瓮中的新酒。

千万顷,琉璃色,楚天清。

广阔无边的湖泊上,倒映出如琉璃般的色彩,楚天晴朗。

庾楼袁舫何事,汨汨主和宾。

庾楼上的袁舫,发生了什么事情,汨汨是指忙碌、繁忙的样子,主和宾指的是主人和客人。

但见老蟾无恙,不管镜圆钩阙,寒暑任相更。

只看到老蟾(指月亮)没有受伤,无论是圆月还是亏月,寒暑轮流更替。

此夕幸无雨,何惜放颜醺。

今晚幸好没有下雨,何必担心脸庞被酒色沾染。

这首诗词描绘了一个幻化的广寒境,表达了诗人对自然景色和历史人物的赞美。诗人通过描写素娥和月亮等元素,展示了自然之美和人文之美的交融。诗词中运用了丰富的意象和形象描写,使读者感受到了诗人的情感和思考。整首诗词以中秋夜景为背景,通过对自然景色和人物的描绘,表达了诗人对美好事物的赞叹和享受。

李曾伯

李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。

其他诗经

贺平湖

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贺平湖,明代,韩殷,

西河战罢万方清,处处楼台歌板声。白马锦鞯来騕袅,玉楼银榜枕岩城。

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4

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32

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咏相风,清代,弘历,

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83

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37

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47

东宫作诗

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东宫作诗,魏晋,陆机,

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慷慨遗安豫。永叹废寝食。

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48

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残春无几述意二首 其一,宋代,陆游,

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68

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