尽日行方半,诸山直下看。白云随步起,危径极天盘。
瀑顶桥形小,溪边店影寒。往来空太息,玄鬓改非难。
整日行走一半道程,
诸山直趋下望。
白云随着步伐升起,
险峻的山道蜿蜒如天盘。
瀑布顶上桥个儿小,
溪边的店影儿沉寒。
往来往复只是叹息,
黑发已不再难。
与
这首诗以诗人行走在苍山之间为背景,通过描绘山峦、云雾、瀑布和溪流等自然景观,展示了苍山的壮丽和险峻。诗人在这样的环境中感叹人生的短暂和无常,表达了自己的心境和思考。
诗中的“行方半”,不仅有行走距离的意思,也可解作人生经历的一半,此处表达了诗人对自己的一种自省。而“诸山直下看”则展示了苍山的峻岭和陡峭。
诗中的“白云随步起”描绘了云雾在行走的过程中的变幻,形容了苍山的神秘和灵动。
接着诗中表达了瀑布的壮丽景象,以及瀑布上的小桥,展现了苍山的雄奇和峥嵘。
最后的“往来空太息,玄鬓改非难”表达了诗人对时间流逝的无奈和对年华逝去的感叹。以及自己已不再年轻,黑发已经白了的愁思。
总的来说,这首诗通过对苍山景色的描绘和对人生的思考展示了作者对自然景观和人生境遇的感慨和思索,深沉,意境幽远,给人以深刻的印象。
[约公元九o九年前后在世]字休明,桂阳(今湖南桂阳)人(全唐诗云:一云婺州人),生卒年均不详,约梁太祖开平中前后在世。少师林宽为诗,不惮风雪。仕楚,累为县令,后署天策府学士,终严州刺史。著有诗集一卷,《全唐诗》存15首传于世。刘昭禹勤奋好学,早夕吟索诗句,自谓:“句向夜深得,心从天外归。”他擅长五言诗,创作态度十分严谨,曾经评论做诗:“五言如四十贤人,著一屠沽不得”,“索句如获五匣,精求必得其宝。”他为人虚心,不忌贤才,一次见到外地人石文德的诗篇,深为叹服,便竭力向马希范推荐,使之亦成为天策府学士。
上巳宴集懋社十二首 其四,清代,瞿士雅,
酒满金船花满枝,年年高会趁花时。
莺啼燕语芳菲节,春水晴山祓禊词。
碧草似烟池似镜,青梅如豆柳如丝。
闲徵雅令穷经史,百罚深杯亦不辞。
胡达孝水墨妙绝一世为余作枯松孙枝石间老柏谢以长句,宋代,杨万里,
东斋归自浣花里,访我弄泉惠山趾。随身万里只孤舟,一簪不曾著行李。
忽拈远物出袖中,乃是孔明庙前古柏阆州松。径从平地便起立,上穿屋瓦到青穹。
老蛟脱鳞乾见骨,厥孙碧丝作须发。石间霜皮二千尺,石似孤根根似石。
硬根瘦干未要论,叶间犹带汉唐春。岁久亦无苔藓痕,只有雪山之雪玉垒云。
却收松柏半天里,几上捲来一张纸。
乌夜啼 戒洗面,元代,丘处机,
呜呼俗态,行乐恣胸襟。盖论人情,华世度光阴。阴阳反覆,天地有浮沉。福谢殃来,悲痛怎生禁。统年才过,肠胃饱初侵。洗面淘筋,还是竞贪淫。人无远虑,必有祸胎深。祸未萌时,谁解预防心。
行子吟,宋代,严羽,
行子在江海,飘飘无固踪。有如芒砀野,朔风卷飞蓬。
朔风无休时,飞蓬日千里。散落天地閒,宁复有归理。
胡雁西北来,一叫三徘徊。何时别沙漠,昨夜宿阳台。
同群一相失,羽翮常低摧。人物有殊性,奈何罹此哀。
昨夜客游初,结交重豪迈。高冠湛卢剑,志若轻四海。
白首悔前图,蹉跎天一隅。寒冬剑门道,失路空踌躇。
深林聚豺虎,绝壁号猩鼯。雪深车轴折,征马惊啼呼。
何当返故处,餐黍居田庐。泪下不能去,肠转如辘轳。
病中怀吴中诸寺七首 其五 天王寺寄南洲,明代,文徵明,
天王寺里竹千头,曲榭回廊旧日游。别后梅花应自发,壁间诗草属谁收。
忆看远岫开飞阁,曾吊荒宫上小丘。白首思归形梦想,封书惆怅问南洲。
千秋岁 即用秦少游韵,清代,叶小鸾,
草边花外,春意思将退。新梦断,闲愁碎。慵嫌金叶钏,瘦减香罗带。
庭院悄,只和镜里人相对。
过了秋千会。荷叶将成盖。春不语,难留在。几番花雨候,一霎东风改。
肠断也,每年赚取愁如海。
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