和忠父于先生西湖韵

先生摆脱世间缘，老去犹堪十万钱。

气节向来投匦意，风流今识咏梅篇。

饱闻东合抡材久，未许西湖对客眠。

圣主如天怀谠论，只今此席为君前。

先生摆脱世间缘，老去犹堪十万钱。

气节向来投匦意，风流今识咏梅篇。

饱闻东合抡材久，未许西湖对客眠。

圣主如天怀谠论，只今此席为君前。

诗词的主要包含以下几个方面

1.忠诚和高洁品格诗中的\"忠父\"形象象征着忠诚和高尚的品质。诗人赞颂先生能够超脱尘世，不受俗世利益的诱惑，即使在年老之际依然保持着崇高的气节和高尚的品性。

2.对才华的赞扬诗中提到先生的才华，表达了对其多年来在文学创作上的辛勤努力和成就的赞赏。\"风流今识咏梅篇\"一句，暗示了先生在咏梅方面的造诣。

3.谦逊之情诗中表现出诗人对先生的景仰之情。诗人提到先生虽然有东合（东方才子）的才华，但却不愿沉迷于西湖的名利之地，保持了谦逊和淡泊名利的态度。

4.对圣主的称颂诗中提到\"圣主如天怀谠论\"，表达了对圣明君主的赞扬和景仰。这句话暗示了先生的忠诚和正直是对圣主的忠言逆耳之论的回应，诗人以此表达了对先生的崇高评价。

综上所述，

《和忠父于先生西湖韵》是宋代袁说友创作的一首诗词。这首诗抒发了对忠诚和高洁品格的赞颂，并以西湖的景色为背景，表达了对忠父的敬仰和景仰之情。

《和忠父于先生西湖韵》是宋代袁说友创作的一首诗词。这首诗抒发了对忠诚和高洁品格的赞颂，并以西湖的景色为背景，表达了对忠父的敬仰和景仰之情。

诗词的如下：

先生摆脱世间缘，老去犹堪十万钱。

气节向来投匦意，风流今识咏梅篇。

饱闻东合抡材久，未许西湖对客眠。

圣主如天怀谠论，只今此席为君前。

诗词的主要包含以下几个方面：

1.忠诚和高洁品格：诗中的\"忠父\"形象象征着忠诚和高尚的品质。诗人赞颂先生能够超脱尘世，不受俗世利益的诱惑，即使在年老之际依然保持着崇高的气节和高尚的品性。

2.对才华的赞扬：诗中提到先生的才华，表达了对其多年来在文学创作上的辛勤努力和成就的赞赏。\"风流今识咏梅篇\"一句，暗示了先生在咏梅方面的造诣。

3.谦逊之情：诗中表现出诗人对先生的景仰之情。诗人提到先生虽然有东合（东方才子）的才华，但却不愿沉迷于西湖的名利之地，保持了谦逊和淡泊名利的态度。

4.对圣主的称颂：诗中提到\"圣主如天怀谠论\"，表达了对圣明君主的赞扬和景仰。这句话暗示了先生的忠诚和正直是对圣主的忠言逆耳之论的回应，诗人以此表达了对先生的崇高评价。

综上所述，这首诗词《和忠父于先生西湖韵》通过对忠诚和高洁品格的赞颂，表达了对先生的景仰和敬仰之情，同时也传递了对圣明君主的称颂和对才华的赞赏。诗词以西湖的景色为背景，通过抒发内心情感，展现了作者对先生的敬重和推崇之情，同时也传递了一种崇高的人生追求和价值观。

（1140—1204）建宁建安人，流寓湖州，字起严，号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府，入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年，同知枢密院，进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博，其疏奏多切时弊，诗文格调清新。任四川安抚使时，尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。