生涯霜鬓里,旧宅阆溪旁。瑶草为谁绿,辟邪应自香。
大车声槛槛,君子志阳阳。何日骑鱼去,携孙看海桑。
生涯霜鬓里,
旧宅阆溪旁。
瑶草为谁绿,
辟邪应自香。
大车声槛褴,
君子志阳阳。
何日骑鱼去,
携孙看海桑。
这首诗词表达了诗人对故乡的思念之情。诗人的头发已经斑白,生命经历已有岁月的痕迹,他的旧宅就在阆溪旁边。诗中提到的瑶草指的是一种传说中的神奇草药,诗人在思念故乡的时候,瑶草似乎也为他变得绿意盎然,这是一种隐喻的表达。诗人相信,故乡的气息和神奇的瑶草一样,可以驱散邪恶之气,保佑故乡平安。车声传来,说明生活的喧嚣已经靠近,但诗人仍然怀揣着阳光般明朗的志向。他期盼着什么时候能够骑着鱼儿踏上归乡之路,带着孙儿一同去看海桑,这里指的是故乡的沿海地区。
这首诗词以简练的语言展现了诗人思乡之情。通过描绘诗人生命的岁月已经过去,头发斑白的景象,以及旧宅阆溪的位置,诗人刻画出自己离故乡的遥远。瑶草的隐喻使整首诗词增添了一层神秘和浪漫的色彩,表达了诗人对故乡的深深思念,并且寄托了他对故乡的祝福和希望。大车声的描绘使得现实生活的喧嚣与诗人内心深处的宁静和理想形成了鲜明的对比。最后两句表达了诗人强烈的归乡愿望,希望有一天能够骑着鱼儿回到故乡,和孙儿一起去看海桑,这是一种对家庭和温馨的美好向往。
总体来说,这首诗词通过简洁而富有意境的语言,表达了诗人对故乡的思念之情,以及对归乡和家庭温馨的向往。它展现了诗人对家乡的眷恋和对美好生活的追求,具有一定的感伤和浪漫情怀,给人以深思和共鸣。
明僧。浙江天台人,字兰江。尝说法于吴中,僧俗听讲者座至无所容。后居天界寺。太祖闻,召对称旨,制“清濋说”赐之。晚居无锡东禅寺。有《望云集》等。
塘上行,两汉,曹操,
蒲生我池中,其叶何离离。
傍能行仁义,莫若妾自知。
众口铄黄金,使君生别离。
念君去我时,独愁常苦悲。
想见君颜色,感结伤心脾。
念君常苦悲,夜夜不能寐。
莫以豪贤故,弃捐素所爱?
莫以鱼肉贱,弃捐葱与薤?
莫以麻枲贱,弃捐菅与蒯?
出亦复何苦,入亦复何愁。
边地多悲风,树木何修修!
从君致独乐,延年寿千秋。
九日,湖上寻周、李二君,不见,君亦见寻于湖上,以诗见寄,明日乃次其韵,宋代,苏轼,
湖上野芙蓉,含思愁脉脉。娟然如静女,不肯傍阡陌。
诗人杳未来,霜艳冷难宅。君行逐鸥鹭,出处浩莫测。
苇间闻拿音,云表已飞屐。使我终日寻,逢花不忍摘。
人生如朝露,要作百年客。喟彼终岁劳,幸兹一日泽。
愿言竟不遂,人事多乖隔。悟此知有命,沉忧伤魂魄。
缑山庙,唐代,吴筠,
朝吾自嵩山,驱驾遵洛汭。逶迟轘辕侧,仰望缑山际。
王子谢时人,笙歌此宾帝。仙材夙所禀,宝位焉足系。
为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。
肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。
稽首环金坛,焚香陟瑶砌。伊余超浮俗,尘虑久已闭。
况复清夙心,萧然叶真契。
三月十七日以檄出行赈贷旬日而复反自州门至老竹自老竹至鹅口复回老竹由乾溪上入浦口汎舟以归得诗十首 其八,宋代,赵蕃,
浦口江头艇子呼,有怀逸兴恐成孤。非斗邮传憎尘土,自爱江山入画图。
峰势宛如神峻拔,瀑痕浑似笔浓枯。顾怜文力孱非敌,剩欲追摹忽已逋。
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