缑山庙

作者:吴筠(唐代)

朝吾自嵩山,驱驾遵洛汭。逶迟轘辕侧,仰望缑山际。
王子谢时人,笙歌此宾帝。仙材夙所禀,宝位焉足系。
为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。
肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。
稽首环金坛,焚香陟瑶砌。伊余超浮俗,尘虑久已闭。
况复清夙心,萧然叶真契。

632

诗文译文

早晨我从嵩山出发,驾车沿洛汭前行。

车轮缓慢,车旁有辕辘声,我抬头望着远处的缑山。

王子谢来时的人,笙歌在这里为帝宴会。

他天生具有仙人的才华,金殿宝座对他而言已经足够。

他为了进入丹霄的道路而奋斗,希望能给世人带来好处。

他的伟大足迹已经横跨千年,而他的庙宇至今依旧被人尊崇。

庙中肃穆风云涌动,神圣的松树和桂树列队生长。

大君弘扬至道的事业,在这里建造的庙宇是如此壮丽。

我虔诚地向金坛磕头,燃起香火,登上瑶台。

我超越了尘世的纷繁俗事,内心已经关闭了尘世的烦忧。

尤其重要的是,我能够清净地达到我的内心愿望,与自然和谐相处。

诗文简析

《缑山庙》是唐代吴筠创作的一首诗词,描述了作者驱车从嵩山来到洛汭,在路上仰望缑山、缑山附近的庙宇。诗中展现了王子谢时所享受的宾帝待遇,以及作者对仙材、宝位、丹霄等神秘事物的向往。诗词通过描绘庙宇的宏伟和神圣的氛围,表达了对大君至道的敬仰和虔诚心情。

诗文赏析

《缑山庙》以笔者的亲眼所见来叙述,通过具体的描写和情感的表达,展示了庙宇的壮丽和神圣,以及对大君至道的崇敬。诗中描绘了作者从嵩山来到洛汭途中的场景,以及他仰望缑山、缑山附近庙宇的情景。诗中的语言简练流畅,描绘了奇山异状和庙宇的庄严神圣。

诗词中表达了作者对王子谢时的称颂,以及对仙材、宝位、丹霄等神秘事物的向往。尤其是在庙宇的环境中,作者感受到庄严和神秘的氛围,进一步加深了对王子谢时和大君至道的敬仰之情。

整首诗词虽然篇幅不长,但通过细腻的描写和情感的表达,刻画出庙宇的壮丽和神圣,以及作者对王子谢时及大君至道的崇敬之情,展示了作者在仰望缑山庙宇时的敬畏和向往之情。诗词以简洁的语言表达了作者的情感,给人以深思和启发。

吴筠

吴筠 (?一778年),唐朝华州华阴(今陕西华阴县)人。字贞节。一作正节。性高鲠,少举儒子业,进士落第后隐居南阳倚帝山。天宝初召至京师,请隶人道门。后入嵩山,师承冯齐整而受正一之法。与当时文士李白等交往甚密。玄宗多次征召,应对皆名教世务,并以微言讽帝,深蒙赏赐。后被高力士谗言所伤,固辞还山。东游至会稽,大历十三年(778)卒于剡中。弟子私谥“宗元先生”。

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民牛多疫死,宋代,杨亿,

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史馆盛学士以诗相贺因而答之,宋代,杨亿,

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红药阶前试吟嚼,胸中鄙吝一时平。

920

追路送诚斋到滩头驿

作者:赵蕃(宋代)

追路送诚斋到滩头驿,宋代,赵蕃,

树树春花阜,田田秀来滋。

虽持玉节贵,不废笋舆诗。

追送宁辞远,乖离故在兹。

无嗔白头旧,一见有深知。

579
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