闻蝉

作者:无愠(元代)

侵晓堆桅坐,蝉声出树林。分明宣祖意,何处有凡心。

历历消清梦,悠悠助独吟。时人皆共听,谁谓少知音。

935

诗文译文

清晨来到堆积如山的船桅旁坐,

蝉声从树林中传出。

明明白白地宣扬祖先的意志,

哪里还有普通人的心思。

历历在我清醒的梦中消逝,

悠悠地助我独自吟咏。

时人们都一同聆听,

谁敢说我缺少知音。

诗文赏析

这首诗词《闻蝉》是明代禅宗高僧空室禅师创作的作品。诗中以听到蝉声为线索,表达了禅宗思想和禅修的境界。

诗的前两句描绘了一个清晨,禅师坐在堆积如山的船桅旁边,蝉声从树林中传来。这里的船桅可以理解为禅修的象征,禅师坐在其中表示他正在专注于内心的修行。蝉声则是自然界的声音,它的存在与禅修相呼应,使禅师更加沉浸于当下的境界中。

接着诗中提到“分明宣祖意,何处有凡心”,表达了禅宗对于超越凡俗心念的追求。禅师感受到蝉声明确地传达着祖先的意志,而普通人的心思则显得微不足道。这里的“凡心”指的是尘世间的杂念和执着,而禅师希望能达到超越这些凡心的境界。

接下来的两句“历历消清梦,悠悠助独吟”表达了禅修中清晰地消融幻梦的经历,禅师将这种体验比作独自吟唱。禅修的过程中,禅师的心境愈发纯净,思绪愈发清澈,犹如消融了清晨的梦境一般。

最后两句“时人皆共听,谁谓少知音”表达了禅师对于修行过程中的理解和体悟,并且希望与他人分享这种境界。禅师认为时人们都应该同样倾听这种声音,而不应该认为他缺少知音。这里的“知音”指的是能够理解和共鸣的人,禅师认为真正懂得禅修境界的人应该是很多的,而不是少数。

整首诗通过描绘禅师在清晨听到蝉声的经历,表达了禅宗追求超越凡俗心念、达到纯净境界的理念。禅师以蝉声为媒介,表达了他对于禅修境界的领悟和对于与他人分享的期望。这首诗词意境清新,语言简练,道出了禅宗修行的内涵和境界。

无愠

(?—1397)元明间僧。浙江临海人,字恕中,号空室,俗姓陈。初居径山,两坐浙东名刹。洪武中,日本国王慕名,奏请住持。太祖召之,以老病辞。有《山庵杂录》。

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964
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