我闻唐时颖师宋义海,千载琴心应有待。
开士于今岂后身,朱弦一曲鼓青春。
春空云漠漠,春思生寥廓。
于水见潇湘,于山见衡岳。
弹为山水音,仿佛闻仙乐。
仙乐冷冷行树中,慧鸟流音和晚风。
虚言世上知音少,君自心如半死桐。
我听闻唐代颖师宋义海,
千年琴心应当等待。
今日身为士子开启新时代,
弹奏朱弦唤醒青春激情。
春天的天空云朵朦胧,
春思在宽广中生发。
在水中看见潇湘的景色,
在山间见到雄伟的衡岳。
弹琴成为山水的音乐,
仿佛听到仙乐的声音。
仙乐寂寞地漂浮在树林中,
智慧的鸟儿与晚风共舞。
虚言在世间真知音稀少,
君自己的心灵如同半死的桐树。
这首诗以明代作家的自身体验为基础,表达了对过去杰出音乐家的敬仰和对自己才华的期待。作者通过听南岳六空上人弹琴来感受到了千年以来音乐的魅力和力量。他在春天的自然景色中感受到了音乐的灵感,仿佛听到了仙乐的妙音。然而,作者也意识到在现实生活中,能够真正理解和欣赏音乐的人并不多见,他对世俗的虚伪和缺乏真挚情感的表达感到失望。最后,他比喻自己的内心如同半死的桐树,希望能够通过音乐唤醒自己内心深处的激情和活力。
这首诗词以音乐为主题,通过描绘春天的自然景色和音乐的韵律,表达了作者对音乐的赞美和对自己音乐才华的期待。诗中使用了丰富的意象和修辞手法,让读者可以感受到音乐的美妙和作者内心的挣扎。
诗中的南岳六空上人是指南岳衡山的一位高僧,他的音乐才华被作者所敬仰。唐时的颖师宋义海则代表了过去的杰出音乐家,他们的琴心传世,让作者深感敬仰和期待。作者通过弹奏朱弦,表达了对青春激情的追求和对音乐的热爱。
诗中的描写春天的景色和音乐相互交织,以增强诗的意境。春天的天空被描绘成云朵朦胧,给人一种宽广、悠远的感觉。作者在春天的自然景色中感受到了音乐的灵感,仿佛听到了仙乐的声音。仙乐被描绘成寂寞地漂浮在树林中,与智慧的鸟儿和晚风共舞,给人一种超凡脱俗的感觉。
最后几句表达了作者对现实世界的失望和对真挚情感的渴望。作者认为在现实生活中,真正理解和欣赏音乐的人并不多见,他们被形容为知音。作者对世俗的虚伪和缺乏真挚情感的表达感到失望,认为真正的知音稀少。最后,作者比喻自己的内心如同半死的桐树,希望能够通过音乐唤醒内心的激情和活力,表达了对自我成长和自我救赎的渴望。
整首诗词通过音乐和春天的自然景色,表达了作者对音乐的赞美和对自己音乐才华的期待,同时也抒发了对现实世界的失望和对真挚情感的渴望。通过丰富的意象和修辞手法,诗词给人以美妙的感受,引发读者对音乐和内心情感的思考。
冒愈昌,字遗民,歙县人。生卒年均不详,约明神宗万历中前后在世。与马时良、仲良兄弟为诗友,常相唱和。逸有诗一卷,《四库总目》传于世。
见挽船士兄弟辞别诗,魏晋,曹丕,
郁郁河边树。
青青野田草。
舍我故乡客。
将适万里道。
妻子牵衣袂。
抆泪沾怀抱。
还附幼童子。
顾托兄与嫂。
辞诀未及终。
严驾一何早。
负笮引文舟。
饱渴常不饱。
谁令尔贫贱。
咨嗟何所道。
两桥诗,并引 其二 西新桥,宋代,苏轼,
昔桥本千柱,挂湖如断霓。浮梁陷积淖,破板随奔溪。
笑看远岸没,坐觉孤城低。聊因三农隙,稍进百步堤。
炎州无坚植,潦水轻推挤。千年谁在者,铁柱罗浮西。
独有石盐木,白蚁不敢跻。似开铜驼峰,如凿铁马蹄。
岌岌类鞭石,山川非会稽。嗟我久阁笔,不书纸尾鹥。
萧然无尺箠,欲构飞空梯。百夫下一杙,椓此百尺泥。
探囊赖故侯,宝钱出金闺。父老喜云集,箪壶无空携。
三日饮不散,杀尽西村鸡。似闻百岁前,海近湖有犀。
那知陵谷变,枯渎生茭藜。后来勿忘今,冬涉水过脐。
天湖庆云寺,清代,全祖望,
明镜本无台,菩提本无树。天湖本无湖,莫问滥觞处。
放舟羚羊峡,取道大蕉园。遥青四十里,知是白云源。
路曲拟羊肠,林深怖虎穴。因缘古佛慈,膜拜不胫集。
梁郎既舍宅,曹洞遂传衣。一自栖壑来,弓冶盛军持。
山花不识名,各各吐香气。山鸟啼其间,盎然感春意。
从行二三子,捷足善探奇。而我已颓然,扶掖仗阇黎。
努力跻绝顶,端州如弹子。一苇漓江流,渺然沟浍耳。
俯睇七星岩,蒲伏来朝宗。或曰彼沥湖,原与天湖通。
天湖今已平,沥湖渐亦闭。伏见均有时,开塞定一气。
更陟大龙湫,飞瀑满空山。清入人心脾,寒动人鬓鬟。
其馀诸小潭,环拱尚八九。或曰是皆湖,未知果然否。
山僧爱敬客,啜我白云茶。肺腑涤尘氛,齿颊吐香花。
坐久移我情,疑与下界隔。转嫌岚气浓,鹧鸪催归客。
阿谁不学者,妄托轩辕遗。谓是攀髯迹,谬语真无稽。
老夫病愁馀,百事已心死。一榻借诸天,五言授侍史。
未能写清胜,聊以正图经。他日讨文献,讹谬庶有徵。
三月三十日余有章贡之役陈明叔严从礼载酒见饯于白泉张伯永继至,宋代,赵蕃,
相从数月间,已复两为别。此身竟何有,百年终是客。
近役不隔州,音问可络绎。江南虚成市,白泉强名刹。
何劳共追饯,令我滋不悦。觞行期月上,月上尊已侧。
我卧四壁空,君归度舟阔。
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