湘中怨

帝车从此去,不见帝车回。

日日登台望,湘江白浪来。

525

诗文译文

帝车从此去,不见帝车回。

日日登台望,湘江白浪来。

诗文简析

这首诗词描绘了作者对离别的思念和怨恨之情。帝车象征着皇帝离去,而再也没有回来。每天作者都登上高台,期待着皇帝的归来,但只能看到湘江上汹涌的白浪,没有等到帝车的回返。诗中通过表达作者对皇帝的怀念和对分别的痛苦,展现了离别带来的伤感和无奈。

诗文赏析

《湘中怨》通过简洁而深情的语言,表达了作者对离别的思念和对皇帝的怨恨之情。诗中运用了对比手法,将皇帝的离去和湘江的白浪形成鲜明对照,突出了皇帝不归的伤感和无法挽回的遗憾。诗人通过描绘自己每天登台望望,表现了他对皇帝回归的渴望和失望。整首境凄凉,给人一种深深的离别之情,同时也反映了明代社会的政治动荡和朝廷的不稳定。

这首诗词在表达情感的同时,也借景抒怀,通过描绘湘江白浪的形象,增添了离别之情的宏大和深远。湘江作为中国著名的大江,其浩渺的气势和波涛汹涌的景象,与诗人内心的悲伤相呼应,形成了强烈的视觉对比,使诗词更具感染力。

总之,叶子奇的《湘中怨》通过简练而深情的语言,表达了作者对离别的思念和怨恨之情。诗词以湘江白浪的形象丰富了离别之情的表达,展现了明代社会的政治动荡和朝廷的不稳定,同时也给人一种深深的离别之感。

叶子奇

叶子奇(约公元1327年—1390年前后在世),元末明初大学者。字世杰,一名琦,号静斋。浙江龙泉人,尝师王毅,明“理一分殊”之论旨,悟圣贤之学以静为主,故号“静斋”。自幼专业于学,凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律,无不涉猎,且多有造诣。其哲学观主张唯物,所著《草木子》有“北人不梦象,南人不梦驼”之说,阐明精神与物质的关系。

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