和晏尚书夏日偶至郊亭

关关啼鸟树交阴,雨过西城野色侵。

避暑谁能陪剧饮,清歌自可涤烦襟。

稻花欲秀蝉初嘒,菱蔓初长水正深。

知有江湖杳然意,扁舟应许共追寻。

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诗文赏析

关关啼鸟树交阴,

雨过西城野色侵。

避暑谁能陪剧饮,

清歌自可涤烦襟。

这首诗词以夏日郊游为背景,描绘了郊外的景色和情感。诗人欧阳修通过描写树木的交错阴影和啼鸟的声音,展现了郊外的宁静和生机。雨过后,西城的野色逐渐显现,给人一种清新的感觉。

诗中提到了避暑和剧饮,表达了诗人希望能有人陪伴自己度过炎热夏日的愿望。然而,诗人也意识到这样的愿望并不容易实现,因此他通过清歌来舒缓自己的烦襟,表达了自我安慰和寻求内心宁静的心情。

接下来的几句描述了稻花即将开放、蝉虫开始鸣叫,以及菱蔓初长水深的景象。这些描写展示了夏日的特点和自然界的变化,同时也暗示了时间的流逝和生命的轮回。

最后两句表达了诗人对江湖的向往和追求。他希望能够乘坐扁舟,与志同道合的人一起追寻江湖的意义和价值。这里的江湖可以理解为广阔的世界,也可以理解为人生的旅程和追求。

总的来说,这首诗词通过描绘夏日郊游的景色和情感,表达了诗人对自然的赞美、对人生的思考以及对追求和自由的向往。

欧阳修

欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。

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门外野望,宋代,陆游,

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作者:陆游(宋代)

谢郭希吕送石洞酒,宋代,陆游,

从事今朝真到齐,春和盎盎却秋凄。

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714

哭梅圣俞

哭梅圣俞,宋代,王安石,

诗行於世先春秋,国风变衰始柏舟。

文辞感激多所忧,律吕尚可谐鸣球。

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真人当天施再流,笃生梅公应时求。

颂歌文武功业优,经奇纬丽散九州。

众皆少锐老则不,翁独辛苦不能休,惜无采者人名遒。

贵人怜公青两眸,吹嘘可使高岑楼,坐令隐约不见收。

空能乞钱助馈馏,疑此有物可诸幽。

栖栖孔孟葬鲁邹,後始卓荦称轲丘。

圣贤与命相楯矛,势欲强达诚无由。

诗人况又多穷愁,李杜亦不为公侯。

公窥穷厄以身投,坎轲坐老当谁尤。

吁嗟岂即非善谋,虎豹虽死皮终留。

飘然载丧下阴沟,粉书轴幅悬无旒。

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448

自题作书小像

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不嫌笔墨尚差池,兴至还来对客挥。已下栖鸦污纸白,更成春蚓怯人围。

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994

季冬送户部郎中使黔府选补

作者:卢僎(唐代)

季冬送户部郎中使黔府选补,唐代,卢僎,

握镜均荒服,分衡得大同。征贤一台上,补吏五谿中。
雨露将天泽,文章播国风。汉庭暌直谅,楚峡望清通。
马逐霜鸿渐,帆沿晓月空。还期凤池拜,照耀列星宫。

987

题颜公茅山玄靖先生碣后

题颜公茅山玄靖先生碣后,清代,全祖望,

江都老道士,姓字佚图经。一卷太师碣,千年勾曲铭。

高文宠地肺,结习在仙灵。辛苦霅溪客,长留墨妙馨。

907

衡山道中怀清江旧游寄长沙诸公

作者:赵蕃(宋代)

衡山道中怀清江旧游寄长沙诸公,宋代,赵蕃,

昔我官白下,屡到清江上。

清江众君子,我友或我丈。

至今过其邦,眷恋若乡党。

几思结庐居,风流共来往。

奈何怀玉山,挽我不我放。

去年五溪归,泊家长沙国。

长沙今洙泗,不但谈贾屈。

梁吴兄弟游,两周新旧识。

咸能不我鄙,更复成我益。

其余或一见,往往情如昔。

自疑长沙人,宛类清江时。

官期纵卒卒,行计犹迟迟。

出门即风雪,怅此将安之。

然薪旋烧酒,借笔追索诗。

诗成何所属,兴落古湘西。

407

谢深道问近况答之

谢深道问近况答之,宋代,宋自逊,

芃芃秋草闭门深,世事年来口欲喑。

文欠官衔谁著眼,命无时彩自劳心。

收书只原儿能读,得酒惟须客其斟。

幸有无弦琴挂壁,不容声处是知音。

495

会丘静山

会丘静山,宋代,朱晞颜,

投鬣何年溯北溟,相逢把臂话平生。故山路远难为别,上国才多易得名。

短褐风霜纫紫凤,长钩尘土结青萍。男儿一掬英雄泪,莫向西风恨不平。

693

喜晴

喜晴,宋代,张九成,

数日阴霖气不舒,江流作涨吾其鱼。

晚来风起云头散,夜半星辰满太虚。

856

檐玉鸣

作者:施枢(宋代)

檐玉鸣,宋代,施枢,

晓窗风细响檐铃,一曲云璈枕上闻。

梦断不知仙路杳,鹤衔松露入青云。

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古文诗经

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