九日次程公明韵

作者:仇远(宋代)

风帘猎猎傍檐斜,问酒来投野老家。

佳节已逢重九日,东篱未见两三花。

科头坐石从吹帽,拭眼看山似隔纱。

七里冈前归路闇,月悬破镜忆秦嘉。

802

诗文译文

微风吹拂着斜挂的窗帘,

我询问酒客们是否来到野外老人的家。

美好的节日已经到了重阳节,

东边的篱笆上却还没有绽放两三朵花。

坐在科举考场的台头,我从头上吹走了帽子,

擦拭着眼睛,远望山景,仿佛被薄纱遮隔。

在七里冈前的归路上,夜已深沉,

月亮挂在天空,破碎的镜子让我想起了秦朝的辉煌。

诗文赏析

《九日次程公明韵》以描绘重阳节的景象为主题,通过对自然景色和人文情怀的描绘,表达了诗人对节日寂寞的感受与回忆。

诗的开头描述了微风拂动着斜挂的窗帘,犹如随风摇曳的心情。诗人询问酒客是否来到野外老人的家,透露出他对寻找欢聚与温暖的渴望。

接着,诗人表达了对重阳节的思念。佳节已到,然而东边的篱笆上却没有绽放出两三朵花朵,这一景象暗示了节日的凄凉和寂寞。

接下来的几句,诗人将目光投向科举考场,描绘了科头坐石,风吹走帽子的情景。这里既有对科举制度的映射,也有对诗人自身处境的抒发。他在思考人生的追求和意义,面对山景,却仿佛被一层薄纱所遮隔,这种遥远的感觉反映了诗人内心的孤独和迷茫。

最后两句描述了归途中的夜色和月亮的出现。月亮如同破碎的镜子,勾起了诗人对秦朝辉煌的回忆。这里可以理解为诗人在寂寞的夜晚,通过回忆和联想,寻求心灵的慰藉和安慰。

整首诗以寥寥数语,表达了诗人内心的孤独、迷茫和对往事的怀念。通过描绘自然景色和人文情怀的交织,展现了对节日的思考和对岁月流转的感慨。诗词以简洁而意境深远的语言,引发读者对生活和人生意义的思考。

仇远

仇远(1247年~1326年),字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居余杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。

其他诗经

詹尚书同文以堵文明所作云树图寄徐大参复初仍寄以诗因次其韵

詹尚书同文以堵文明所作云树图寄徐大参复初仍寄以诗因次其韵,元代,凌云翰,

长句和平见治音,京华犹记盍朋簪。声传珠履星辰近,影动金莲雨露深。

云树有图凭鹰寄,春山无伴听莺吟。悬知两地看明月,爱国忧民共此心。

657

雄县观鱼

雄县观鱼,清代,纳兰性德,

渔师临广泽,侍从俯清澜。

瑞入王舟好,仁知圣网宽。

拨鳞飞白雪,行鲙缕金盘。

在藻同周宴,时容万姓看。

584

连夕观女优剧

作者:黄节(清代)

连夕观女优剧,清代,黄节,

众里收身道已孤,忍寒来看舞红毹。世犹毷氉当如是,国与俳优本不殊。

擐甲上场成角戏,张灯连院为群姝。关怀独在闻歌后,可是旁观未察余。

453

鹧鸪天

鹧鸪天,宋代,辛弃疾,

樽俎风流有几人。当年未遇已心亲。金陵种柳欢娱地,庾岭逢梅寂寞滨。
樽似海,笔如神。故人南北一般春。玉人好把新妆样,淡画眉儿浅注唇。

623

赏南枝

作者:曾巩(宋代)

赏南枝,宋代,曾巩,

暮冬天地闭,正柔木冻折,瑞雪飘飞。对景见南山?岭梅露、几点清雅容姿。丹染萼、玉缀枝。又岂是、一阳有私。大抵是、化工独许,使占却先时。
霜威莫苦凌持。此花根性,想群卉争知。贵用在和羹,三春里、不管绿是红非。攀赏处、宜酒卮。醉捻嗅、幽香更奇。倚阑干、仗何人去,嘱羌管休吹。

913

念奴娇

念奴娇,宋代,袁去华,

竹阴窗户荐微凉,积雨郊墟新霁。万里飞云都过尽,天阙星河如洗。檐隙风来,流萤飘堕,苒苒还飞起。魂清骨冷,坐来衣润空翠。
堪笑丘壑闲身,儒冠相误,著青衫朝市。功业君看清镜里,两鬓于今如此。身外纷纷,傥来适去,到了成何事。人生一世,种瓜何处无地。

934

【南吕】金字经 伤春落花风

【南吕】金字经 伤春落花风,元代,吴仁卿,

伤春

落花风飞去,故枝依旧鲜,月缺终须有再圆。圆,月圆人未圆。朱颜变,几时得重少年?

咏蓝采和

紫檀敲寒玉,绿袍飘败荷,好个春风蓝采和。歌,人生能几何?乾坤大,小儿休笑他。

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太平谁能见?万村桑柘烟,便是风调雨顺年。田,绿云无尽边。穷知县,日高犹自眠。

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这家村醪尽,那家醅瓮开,卖了肩头一担柴。口怡,酒钱怀内揣,葫芦住,大家提去来。

宿邯郸驿

梦中邯郸道,又来走这遭,须不是山人索价高。嘲,虚名无处逃。谁惊觉,晓霜侵鬓毛。

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晋时陶元亮,自负经济才,耻为彭泽一县宰。栽,绕篱黄菊开。传千载,赋一篇《归去来》。

崧南秋晚

谢公东山卧,有时携妓游,老我松南书满楼。楼外头,乱峰云锦秋。谁为寿?绿鬟双玉舟。

道情

今人不饮酒,古人安在哉?有酒无花眼倦开。鼓吹台,玉人扶下阶。何妨碍,青春不再来。

道人为活计,七件儿为伴侣,茶药琴棋酒画书。世事虚,似草梢擎露珠。还山去,更烧残药炉。

太宗凌烟阁,老子邀月楼,便是男儿得志秋。休,几人能到头?杯中酒,胜如关内侯。

海棠秋千架,洛阳官宦家,燕子堂深竹映纱。嗏,路人休问他,夕阳下,故宫惊落花。

【中吕】上小楼

钱塘感旧

虚名仕途,微官苟禄。愁里南闽,客里东吴,梦里西湖。到寓居,问士夫,都为鬼录,消磨尽旧时人物。

题小卿双渐

苏卿告覆,金山题句。行哭行啼,行想行思,行写行读。自应举,赴帝都,双郎何处,又随将贩茶人去。

西湖宴饮

人凭画阑,舟横锦岸。一线苏堤,两点高峰,四面湖山。玉筝弹,彩袖弯,红牙轻按,直吃的酒阑人散。

春日闺怨

伤春病体,残春天气。萦损柔肠,蹙损双蛾,瘦损香肌。唤小梅,你快疾,重门深闭,怕莺花笑人憔悴。

西湖泛舟

骄骢锦鞯,轻罗彩扇。帘卷东风,花绽香云,柳吐晴烟。泛画船,列绮筵,笙箫一片,人都在水晶宫殿。

春残离思

春光正浓,莺声相送。人云兰堂,尘锁妆台,画罨帘栊。锦帐中,翠被空,无人相共,央及煞绿窗春梦。

佳人送别

鸳鸯共栖,鸾凤相配。夜放同衾,朝朝同乐,步步相随。猛可里,个厮离,相留无计,登时间粉憔脂悴。

佳人话旧

幽栏小轩,闲庭深院。同向书帏,共坐吟窗,对理冰弦。想在先,忆去年,今番相见,思量的人眼前活现。

青楼妓怨

正如鱼似水,早无仁无认。使了钱物,置了鞍马,做了衣袂。使见识,觅厮离,将咱抛弃,闪的人脊筋儿着地。

闺庭恨别

相知笑他,傍人毁骂。谢馆秦楼,柳陌花街,浪酒闲茶。若到家,下的马,如何干罢?和这吃敲才慢慢的说话。

章台怨妓

将咱撒开,和人伴怪。误了功名,弃了妻男,废了田宅。想起来,甚颇耐,当时欢爱。都撇在九霄云外。

652

似表弟始归寇退之后置酒会亲族坐客即席诗次

似表弟始归寇退之后置酒会亲族坐客即席诗次,宋代,李弥逊,

蓬转生涯四十年,归来华发旧山川,

惊魂仅免走三穴,情话喜同倾四筵。

醉客毛吞怜海窄,诗翁刀奏失牛全。

锦城不似还家乐,姑置行藏莫问天。

816

多丽·小楼寒

多丽·小楼寒,宋代,李清照,

小楼寒,

夜长帘幕低垂。

恨潇潇[1]无情风雨,

夜来揉损琼肌。

也不似贵妃醉脸,

也不似孙寿愁眉。

韩令偷香,

徐娘傅粉,

莫将比拟未新奇,

细看取[2],

屈平陶令,

风韵正相宜。

微风起,

清芬酝藉[3],

不减酴釄[4]。

渐秋阑[5],

雪清玉瘦,

向人无限依依。

似愁凝汉臯解佩[6],

似泪洒纨扇题诗[7]。

朗月清风,

浓烟暗雨,

天教憔悴瘦[8]芳姿。

纵爱惜,

不知从此,

留得几多时。

人情好,

何须更忆,

泽畔东篱。

803

老态自遣

作者:陆游(宋代)

老态自遣,宋代,陆游,

似见不见目愈衰,欲堕不堕齿更危。

谁令汝年八九十,常欲强健宁非痴!目昏大字亦可读,齿摇犹能决濡肉。

若知用短百无忧,此理正如夔一足。

蒙胧臲卼俱有味,笑侮莫听傍人喙。

但令孙曾能力耕,一饱不妨还美睡。

448

林亭书事二首 其二

作者:陆游(宋代)

林亭书事二首 其二,宋代,陆游,

期会文书日日忙,偷门聊得卧方床。花藏密叶多时在,风度疏帘特地凉。

野艇空怀菱蔓滑,冰盆谁弄藕丝长。角声唤起东归梦,十里平湖一草堂。

899

太上升玄消灾护命妙经颂

太上升玄消灾护命妙经颂,唐代,司马承祯,

太上本来真,虚无中有神。若能心解悟,身外更无身。

假名元始号,元始虚无老。心源是元始,更无无上道。

七宝为林苑,五明宫殿宽。人身皆备有,不解向心观。

三世诸天圣,相因一性宗。一身无万法,万法一身同。

放出光明照,无央世界中。乾坤明表里,日月觉朦胧。

妙观无静苦,自性不能知。妄想随缘去,何时有出期。

生灭何时尽,相因浩劫来。似环蝼蚁转,如毂碾尘埃。

谁言河海阔,深浅尚能知。爱欲情无底,何年有出时?

水鸟及风林,咸归一法音。如何颠倒性,自起万般心。

虚无含有象,有象复归无。心若分明了,知权呼有无。

无空空不空,无色色不色。若能知色空,色空皆自得。

有有兼无有,无无及有无。虚心能不动,妙道自来居。

如人入黑暗,目睹又何曾。若要分明见,须凭浩劫灯。

有相兼无相,迷惑终不知。未能明觉性,安得决狐疑。

众生情行劣,迷失道根源。特谓宣宗旨,教令入妙门。

物向无中有,道从有里无。莫生无有见,迷执自消除。

空色互相生,相缠如纠墨。要知空色理,自莫分空色。

道性本虚无,虚无亦假呼。若生无有见,终被法来拘。

不空是真空,不色是真色。空色便为真,真法何曾得?

是空及是色,究竟总非干。要认真空色,回心向己难。

空色宜双泯,不须举一隅。色空无滞碍,本性自如如。

妙音喻虚性,虚心非妙音。认他毫发事,难得自由心。

一心观一切,一切法皆同。若能如斯解,方明智慧通。

了悟性根源,名为入妙门方便法,是法勿留存。决破疑惑网,有无都不干。

正心长自在,如隼入云盘。心静六根清,六根随性行。

性能无著物,邪障那边生。妙经无碍性,权立妙经名。

故为众生说,令教悟此经。一真度一切,如楫济横流。

真性随身有,勿于身外求。传教虚无理,世间散布行。

诵经能万遍,其义自分明。真性号神王,飞天无定方。

破邪能自外,坚固喻金刚。灵童即正性,无染号真人。

威猛喻师子,名殊一法身。诸天诸圣众,无一亦无二。

性不遂波流,是名真侍卫。语默及游息,无生一念思。

忘形归恍惚,神鬼不能窥。正法度邪法,众生见处偏。

若生无有见,即被染心田。天尊重说偈,直为指心源。

汲引迷惑者,令归解脱门。道非干视听,视听转生疑。

应物临机用,虚心即可知。心疑随万境,随境认心田。

道非有为有,方名离种边。

526

见袁德师侍御说江南有仙檀花,因以戏赠

作者:鲍溶(唐代)

见袁德师侍御说江南有仙檀花,因以戏赠,唐代,鲍溶,

闻说天坛花耐凉,笑风含露对秋光。
欲求御史更分别,何似衣花岁岁香。

716

北门行

作者:刘攽(宋代)

北门行,宋代,刘攽,

慕道逍遥游,不作枯槁语。二年客都城,卒岁厌贫窭。

乃知北门诗,圣人亦有取。自于万事捷若机,今日已晤前日非。

五月披裘不取金,放歌会采南山芝。

587

女郎台

作者:刘敞(宋代)

女郎台,宋代,刘敞,

城郭临湖尽,楼台此地偏。动摇浮积水,高绝近诸天。

应接都无暇,虚空足悟禅。尘中故易厌,兴尽惜回船。

941

南郊大礼庆成诗五首·右有事于南郊

作者:苏颂(宋代)

南郊大礼庆成诗五首·右有事于南郊,宋代,苏颂,

惟皇继天,宅位三禩。

灵德及远,嘉生茂遂。

仲冬月良,一阳气至。

上将告成,礼严肆类。

自庙徂郊,万灵拱卫。

天收宿雰,日丽佳气。

月逾既望,再登午陛。

对越苍祗,配以太帝。

奠玉酌匏,升烟燎币。

志尽虔恭,备成熙事。

玉舆旋衡,欢声沸渭。

皇专乃诚,下蒙厥惠。

986

送周韶落籍

作者:胡楚(宋代)

送周韶落籍,宋代,胡楚,

淡妆轻素鹤翎红,移入朱阑便不同。应笑西园桃与李,强匀颜色待东风。

825

传言玉女(上元)

传言玉女(上元),宋代,赵善扛,

璧月珠星,辉映小桃秾李。化工容易,与人间富贵。东风巷陌,春在暖红温翠。人来人去,笑歌声里。油壁青骢,第一番共燕喜。举头天上,有如人意。歌传乐府,犹是升平风味。明朝须判,醉眠花底。

960

句,宋代,孙内翰,

那更廉织雨,谩道玉为堂。

671

励学

作者:胡宏(宋代)

励学,宋代,胡宏,

人心易汩没,岂徒出徒入。

无方□点检,一点或□懈。

□□□□□,彼此成亡羊。

所以古哲人,警惕恒自将。

动若集于木,息如系苞桑。

此机日就熟,庶足升主堂。

譬如匣中镜,拂磨吐新光。

一尘不使留,光辉日煌煌。

凡我读书人,斯言佩毋忘。

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古文诗经

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