穷乡何处觅新丰,身世悠悠醉梦中。
未学伏波尸马革,且随甫里问龟蒙。
檐头喜有桑榆日,兵后那无草木风。
亦欲飞神游八极,扁舟坦卧不须篷。
在偏僻的乡村寻找新的富饶之地,
我的身世漫长而深远,仿佛陷入了醉梦。
我还未能学习使身世改变的技艺,
暂时随从甫里去请教龟蒙。
我庇护下欢喜迎接桑榆晚霞,
在战争之后,草木凋零无风吹。
我也渴望飞向神仙游历八极之地,
平底船上舒适地躺着,不需要帆篷的遮挡。
与
《和两山二首》是宋代仇远创作的一首诗词。
这首诗词表达了诗人对于生活困境和追求自由的思考。诗人身处穷乡,希望能够寻找到新的富饶之地,摆脱贫困的生活。然而,他的身世却悠远而复杂,仿佛陷入了一种醉梦之中,无法轻易摆脱困境。
诗中提到了伏波尸马革和甫里问龟蒙,表达了诗人对于改变自身处境的渴望,但他承认自己还未能掌握这些技艺,只能寄希望于他人的指点和启示。
诗中的桑榆日和兵后草木风,通过描绘自然景象,表达了诗人对于安宁和和平的向往。檐头喜有桑榆日,意味着诗人在黄昏时分能够欣赏到美丽的晚霞,带来一丝喜悦。而战争之后的凋零景象,则暗示着社会动荡带来的破坏和不安。
最后两句表达了诗人对于自由和远离世俗束缚的向往。他想飞向神仙般的境地,游历遥远的八极之地。扁舟坦卧不须篷,形容他想要摆脱一切束缚,舒适地享受自由自在的生活。
总的来说,这首诗词通过描绘自然景象和表达内心的渴望,表达了诗人对于改变困境、追求自由的思考和向往。诗人对于穷乡的无奈和对于自由的向往,使得这首诗词充满了对于人生意义的思考和追求。
仇远(1247年~1326年),字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居余杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。
送大宗伯两洲王公考绩二首 其二,明代,杨继盛,
风送老莺啼禁树,春随红旆过江干。文昌夜度三台近,玉剑晴浮五月寒。
一代云龙虚鼎席,百年礼乐属春官。相逢若问留台客,为道归思鬓已残。
临江仙(上巳日游海昌王氏园,吴宰效及中散兄),宋代,葛胜仲,
倦客身同舟不系,轻帆来访儒仙。春风元巳艳阳天。夭桃方散锦,高柳欲飞绵。
千古海昌佳绝地,双凫暂此留连。通宵娱客破芳尊。兰亭修禊事,梓泽醉名园。
上堵吟,宋代,苏轼,
台上有客吟秋风,悲声萧散飘入空。
台边游女来窃听,欲学声同意不同。
君悲竟何事,千里金城两稚子。
白马为塞凤为关,山川无人空自闲。
我悲亦何苦,江水冬更深,
鲂鱼冷难捕。悠悠江上听歌人,
不知我意徒悲辛。
庵中晨起书触目四首 其二,宋代,陆游,
晖晖初日上帘钩,漠漠清寒透衲裘。雪棘并栖双鹊瞑,金环斜绊一猿愁。
廉宣卧壑松楠老,王子穿林水石幽。戏事自怜除未尽,此生行欲散风沤。
宿悟空寺赠僧,唐代,鲍溶,
劳者谣烛蛾,致身何营营。雪山本师在,心地如镜清。
往与本师别,人间买浮名。朝光畏不久,内火烧人情。
迷路喜未远,宿留化人城。前心宛如此,了了随静生。
维持薝卜花,却与前心行。
蕺山瞻云楼上有大士焉駴而去之,清代,全祖望,
东西邻比纷禅榻,又复巍然踞此床。不读佛书良寡陋,若行卿法恐荒唐。
学儒自笑生天晚,禦侮争传碎钵忙。安得證人昌坠绪,海门弟子息狓猖。
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