天门引

秦王宫中不得近,从破衡成欲谁信?白头游客困咸阳,憔悴黄金百斤尽。

海中仙人黄鹤举,大笑人间争腐鼠。

丈夫何意作苏秦?六印才堪警儿女。

古来多为虚名老,不见阿房净如扫。

千年虎豹守天门,一日牛羊卧秋草。

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诗文译文

秦王宫中不得近,

从破衡成欲谁信?

白头游客困咸阳,

憔悴黄金百斤尽。

海中仙人黄鹤举,

大笑人间争腐鼠。

丈夫何意作苏秦?

六印才堪警儿女。

古来多为虚名老,

不见阿房净如扫。

千年虎豹守天门,

一日牛羊卧秋草。

诗文简析

《天门引》是元代作家元好问创作的一首诗词。诗中描绘了秦王宫中的景象,表达了对权力和虚荣的思考。

诗文赏析

秦王宫中不得近,

从破衡成欲谁信?

白头游客困咸阳,

憔悴黄金百斤尽。

海中仙人黄鹤举,

大笑人间争腐鼠。

丈夫何意作苏秦?

六印才堪警儿女。

古来多为虚名老,

不见阿房净如扫。

千年虎豹守天门,

一日牛羊卧秋草。

这首诗词通过描绘秦王宫中的景象,表达了作者对权力和虚荣的思考。诗中提到秦王宫禁止普通人接近,从而引发了作者对权力的怀疑。作者认为,权力和虚荣是虚幻的,不值得追求。他用白头的游客困在咸阳,憔悴黄金百斤尽的形象,表达了对追逐权力和虚荣的人的嘲讽。

诗中还提到海中仙人黄鹤举,大笑人间争腐鼠。这里作者通过对比,表达了对追求权力和虚荣的人的不屑和嘲笑。他认为,真正有智慧的人不会为了权力和虚荣而争斗,而是追求更高尚的境界。

诗的最后几句提到了古来多为虚名老,不见阿房净如扫。这里作者指出,历史上很多追求权力和虚荣的人最终都只是虚名而已,他们的功业并没有留下真正有意义的痕迹。而真正有价值的事物,如阿房宫的净化,却很少被人所关注。

整首诗词通过对权力和虚荣的思考,表达了作者对追求权力和虚荣的人的嘲讽和不屑,同时也呼唤人们应该追求更高尚的境界和价值。

元好问

元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。

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锦被堆,宋代,韩琦,

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夜分东窗见月,宋代,刘敞,

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寄张献臣,宋代,刘敞,

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红玉谁家女四首 其四

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红玉谁家女四首 其四,宋代,刘敞,

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许田道中雨止,宋代,毕仲游,

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79

边烽既息穑事告登歌以五十六字用和击壤

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边烽既息穑事告登歌以五十六字用和击壤,宋代,武衍,

见说边头事已宁,捷书复得寿春城。

从来方面多豪杰,均与朝廷击重轻。

枣实虽红休北雇,稻花垂白近西成。

民无饥色添欢色,气象方才似太平。

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夜闻壁间蛩鸣有感二首 其一

作者:程俱(宋代)

夜闻壁间蛩鸣有感二首 其一,宋代,程俱,

露草亦已冷,寒蛩独无依。入我壁间鸣,出处定有时。

谁言秋气高,感此动物微。我欲以意续,一叹三嗟咨。

耿耿夜将旦,残星月边稀。

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