凤皇台

作者:柴望(宋代)

洒尽梧桐酒一杯,兴亡前事独徘徊。

乌衣冉冉斜阳下,白鹭茫茫江水来。

凤去不知经几载,客来惟只见高台。

閒于登眺成孤啸,五百年间王气回。

514

诗文译文

洒尽梧桐酒一杯,

兴亡前事独徘徊。

乌衣冉冉斜阳下,

白鹭茫茫江水来。

凤去不知经几载,

客来惟只见高台。

闲于登眺成孤啸,

五百年间王气回。

诗文简析

《凤皇台》描绘了一个寓意深远的景象。诗中通过凤皇台的描写,表达了作者对兴亡历史的思考,以及对王朝兴衰的感慨。

诗文赏析

这首诗词以凤皇台为背景,通过描绘台上的景色和氛围,表达了作者对历史的思考和对王朝兴亡的感慨。

首两句“洒尽梧桐酒一杯,兴亡前事独徘徊”,以梧桐酒喻指历史的酒杯,洒尽则暗示历史的消逝。兴亡前事独徘徊,表达了作者对历史兴衰的思考,对历史事件的回顾和追忆。

接下来的两句“乌衣冉冉斜阳下,白鹭茫茫江水来”,通过描绘夕阳下的乌衣和江水上的白鹭,营造了一种寂寥和悲凉的氛围。乌衣代表着凋敝和衰落,白鹭则象征着纯洁和高尚,两者形成了鲜明的对比,暗示了历史的更替和王朝的变迁。

接下来的两句“凤去不知经几载,客来惟只见高台”,凤指代昔日的辉煌和王朝的兴盛,表达了作者对昔日荣光的怀念。然而,随着时间的推移,凤已经离去,只剩下高台矗立,象征着王朝的遗迹和历史的痕迹。

最后两句“闲于登眺成孤啸,五百年间王气回”,表达了作者在凤皇台上登高远眺的心情。他在凤皇台上独自吟咏,孤独的啸声回荡在历史的长河中。五百年的光阴过去了,但王朝的气魄和精神依然存在,历史的回响在台上回荡。

整首诗词通过凤皇台这一象征性的景物,以及对兴亡历史的描绘和感慨,表达了作者对历史的思考和对王朝的怀念之情,同时也启示人们要珍惜历史,思考兴衰的道理。

柴望

柴望(1212—1280)字仲山,号秋堂,江山人。南宋嘉熙四年(1240)为太学上舍,供职中书省。淳祐六年(1246)上自编《丙丁龟鉴》,列举自战国秦昭王五十二年即丙午年(前255)至五代后晋天福十二年即丁未年(947)间,凡属丙午、丁未年份,约有半数发生战乱,意在说明“今来古往,治日少而乱日多”,切望当局居安思危。南宋亡国后,拒绝元朝征召,吟诗填词寄托亡国哀思。世称“柴氏四隐”。著作有《道州苔衣集》、《咏史诗》20首及词集《凉州鼓吹》。墓在今江山市长台镇高斋山下,列为江山市级重点文物保护单位。

其他诗经

檄雪

檄雪,宋代,葛起耕,

银阙书飞急羽忙,料应滕六奏虚皇。

要将阆苑蓬壶水,幻作琼林玉树芳。

风约云边停鹤驭,冰清月际舞霓裳。

凤箫莫品凄凉调,催老梅花枉断肠。

930

秣陵怀古

秣陵怀古,清代,陈维崧,

红板桥头,锦衣仓北,金陵从古皇州。

记离宫墙外,年少曾游。

忽听九重仙乐,东风细细度龙楼。

依稀认,宁王玉笛,贺老箜篌。

悠悠,南朝风景,看几遍桃红,白了人头。

算刘郎易老,嬴女难留。

三十六宫何在?斜阳外、隐隐离愁。

伤心极,后湖菱蔓,一片渔舟。

754

寺壁偶题

作者:陆游(宋代)

寺壁偶题,宋代,陆游,

断山支径得行吟,度涧穿林不厌深。

雉挟两雌飞谷口,鸟将数子下墙阴。

前三喜接高人语,方寸宁容俗虑侵?少待新春好风日,不妨携客更相寻。

743

雨中花

作者:晏殊(宋代)

雨中花,宋代,晏殊,

剪翠妆红欲就。折得清香满袖。一对鸳鸯眠未足,叶下长相守。
莫傍细条寻嫩藕。怕绿刺、罥衣伤手。可惜许、月明风露好,恰在人归后。

565

和御制赏花钓鱼二首

和御制赏花钓鱼二首,宋代,王安石,

霭霭祥云辇路晴,传呼万岁杂春声。

蔽亏玉仗宫花密,映烛金沟御水清。

珠蕊受风天下暖,锦鳞吹浪日边明。

从容乐饮真荣遇,愿赋嘉鱼颂太平。

982

司勋王郎中宅送韦九郎中往濠州

司勋王郎中宅送韦九郎中往濠州,唐代,李嘉祐,

怜尔因同舍,看书似外家。出关逢落叶,傍水见寒花。
送远添秋思,将衰恋岁华。清淮倍相忆,回首莫令赊。

622

长安春雨

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长安春雨,唐代,罗邺,

兼风飒飒洒皇州,能滞轻寒阻胜游。
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438

南湖诗 其一

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南湖诗 其一,宋代,刘攽,

湖波微涨日初长,水面花香柳绿黄。沙鸟喧嘲随笑语,鯈鱼惊跃近舟航。

春心处处迷芳草,醉眼依依乱夕阳。信似习池风物好,偷闲剩醉两三场。

859

建溪十咏其四陆羽井

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建溪十咏其四陆羽井,宋代,杨亿,

陆羽不到此,標名慕昔贤。

金瓶垂素绠,石甃湛寒泉。

百汲甘宁竭,千金志不迁。

真茶泛云液,一欢可延年。

660

上元口号呈莫令三首 其二

作者:赵蕃(宋代)

上元口号呈莫令三首 其二,宋代,赵蕃,

一盏华灯直万钱,谁知下里取薪然。绮纨照耀舆台体,民得褐衣犹破穿。

412

{瀫糸换禾}水驿中

{瀫糸换禾}水驿中,宋代,赵善涟,

家山迢递白云遮,行役偏愁去路赊。

朝涉桐江寒入胫,夜眠孤馆梦归家。

几年城市成春梦,万古江山阅岁华。

若问归装何所有,担头只许插梅花。

905

参玄歌

参玄歌,宋代,释道川,

一尺水,一丈波,妙高峰顶笑呵呵。

七步周行浑属我,不妨闲唱太平歌。

灵利汉,不消多,法门广大遍周沙。

若能当处分明了,只在如今一刹那。

莫求真,休觅假,真假中间都放下。

晃晃威光烁太虚,不知谁是知音者。

赞不欣,徒说谤,三际无心俱扫荡。

正体堂堂一物无,是佛是魔俱一棒。

小根闻说暗攒眉,绳上生虵又更疑。

拨转面前关棙子,只许当人独自知。

阿呵呵,大圆觉,流出菩提遍寥廓。

鬼面神头几百般,无瑕镜里皆消却。

君不见觌面相逢机掣电,

直饶天眼不能观,点著不来真死汉。

劝君参,参彻灵明自己禅。

善财不用南方去,黑白分明在目前。

劝君信,信心战退魔军阵。

此是华严最上乘,森罗万象皆相应。

劝君修,六门通达任优游。

寒山拾得才相见,指点丰干哂未休。

火风催,四山逼,那时要见君端的。

有个真空解脱门,千眼大悲何处觅。

有时放,有时收,唯有知音暗点头。

杏华村里如相见,跳出沩山水牯牛。

有时喜,有时嗔,无位真人迸面门。

殷勤为说西来意,暮楼钟鼓月黄昏。

有时唱,有时歌,颠言倒语不奈何。

声声尽出孃生口,不属宫商一任他。

有时默,有时笑,懵懂铁鎚无孔窍。

轻轻触著便无明,只这无明元是道。

有时行,有时坐,露影藏身成两个。

不独张三会打油,细观李四能推磨。

无缝塔,见无因,巍巍本自隐深云。

国师样子应难造,不觉锋棱露一层。

无底钵,手中擎,百千沙界里头盛。

大庾岭头提不起,都缘著力太多生。

没底船,不曾漏,千里雪浪皆能透。

只凭一个把稍人,谁管狂风连地吼。

无鑐鏁,孰安排,鏁断重关绝往来。

巨灵抬手空劳力,唯有无心便得开。

无毫拂,是何物,击碎狐疑山鬼屈。

一喝唯言三日聋,谁怜大辩翻成讷。

无孔笛,最难吹,角徵宫商和不齐。

有时品起无生曲,截断行云不敢飞。

无根树,直侵云,枝条郁密盖乾坤。

劫火洞然烧不得,利刀斩处亦无痕。

无面目,担板汉,玩水游山无侣伴。

迦叶门前倒刹竿,文殊剑上全身现。

日面佛,乾屎橛,八两半斤谁辨别。

七斤衫子恰相当,镇州休更秤萝蔔。

野鸭飞,鸾对舞,三个孩儿抱华鼓。

赵老曾看半藏经,灵云一见桃华悟。

真实语,报君知,不用思量不用疑。

春来决定千华秀,冬尽长天片雪飞。

头头漏泄真消息,那个休心辨端的。

眼横鼻直一般般,不离当处休寻觅。

古佛言,祖师说,千圣路头同一舌。

他日人天匝地来,那时方表而今决。

750

示儿子诩

作者:苏籀(宋代)

示儿子诩,宋代,苏籀,

属词更听三年后,为善须无一念乖。

孔里高高若崧岱,论思积习见岩崖。

541

句,宋代,王以咏,

剑水落霞晴熨绿,衍峰新月夜梳鬟。

561

题大圆庵

作者:李复(宋代)

题大圆庵,宋代,李复,

星郎步履在清禅,雅结新庵赋大圆。

譬喻河沙终未尽,含弘法界外无边。

浑成独转离诸相,不立中间绝两偏。

闻说毗耶在方丈,众人欲问却茫然。

702

僧房

僧房,宋代,陈必复,

结庐修竹里,身外世缘轻。

滑几净如拭,小窗低更明。

夜深留佛火,人静听钟声。

共拨炉灰坐,跏趺对短檠。

753

送李仲炳归 其一

送李仲炳归 其一,宋代,李叔与,

君家渝水我螺川,同是江南百里天。同道同心更同姓,只年相远却忘年。

633

书所见

作者:苏泂(宋代)

书所见,宋代,苏泂,

画手何须觅范宽,有人楼上倚栏干。

琼田玉界三千顷,野鸭飞来不道寒。

400

重九

作者:潘牥(宋代)

重九,宋代,潘牥,

才说登山病便苏,老身健得似於菟。

一丝白处潮来往,数点青边山有无。

厌胜诗穷多插菊,驱魔酒恶细看萸。

龙山落帽方真乐,孙盛汝非柏氏图。

976

次赵都使心田寿哉韵

次赵都使心田寿哉韵,宋代,杨公远,

非园非圃亦非坰,寸地无多好力耕。

岂藉锄犁开旷荡,但除尘垢自和平。

云收月挂天长净,水止风恬浪不生。

寿域预营真得所,王家趼室可齐名。

710
古文诗经

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