毛锥自是今无用,铁砚还知古可穿。
不惜日抄三万字,胜储百亩剡中田。
毛锥自是今无用,
铁砚还知古可穿。
不惜日抄三万字,
胜储百亩剡中田。
这首诗词以一种幽默的方式,表达了对屋西小陈秀才的赠送。诗人以毛锥和铁砚作为象征,寓意着毛锥已经过时而无用,而铁砚则能够穿透古代的时空。诗人表示自己愿意每天抄写三万字,意味着他对知识的渴望和勤奋努力,相比之下,即使是百亩肥沃的田地也不及他对知识的珍视和重视。
这首诗词以简洁明了的语言表达了诗人的思想和情感。诗中的毛锥和铁砚作为象征物,形象地表达了过去与现在的对比,毛锥象征过时和无用的东西,而铁砚则象征着可以穿透时空的古代智慧。诗人通过这种比喻,表达了对古代文化的敬仰和追溯,同时也强调了自己对知识和学问的追求。
诗人在最后两句中表达了自己对学习的执着和努力。他愿意每天抄写三万字,展示了他对知识的渴望和对学习的勤奋态度。将胜过一百亩肥沃的田地,表达了诗人认为知识的积累和学问的修养比物质财富更为重要。
整首诗词轻松幽默,语言简练,通过寓意的象征手法和对知识的赞美,表达了诗人对学问的热爱和追求,同时也传递了一种对过去文化的尊重和对知识价值的思考。
戴表元(1244~1310)宋末元初文学家,被称为“东南文章大家”。字帅初,一字曾伯,号剡源,庆元奉化剡源榆林(今属浙江班溪镇榆林村)人。宋咸淳七年进士,元大德八年,被荐为信州教授。再调婺州,因病辞归。论诗主张宗唐得古,诗风清深雅洁,类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》
送讷堂和尚住秀之天宁,宋代,释师范,
苏州有,常州有。
真个有,未尝有。
贱时倾国不可换,贵则陪钱挜一{左豆右斗}。
伸一手,缩一手,
日月奔忙,山河倒走。
济北瞎驴退三步,跛脚云门大张口。
阿呵呵,只今此话大行,
何待三十年后。
六月十八日立秋,送客夜归雨作,宋代,杨万里,
青天赤日更黄埃,迎送纷纷正往来。
一夜炎蒸无计奈,三更风雨领秋回。
人生作麽禁寒暑,世事何如付酒杯。
遮莫髯间点霜雪,何曾笔下减琼瑰。
与从弟正字、从兄兵曹宴集林园,唐代,李嘉祐,
竹窗松户有佳期,美酒香茶慰所思。辅嗣外生还解易,
惠连群从总能诗。檐前花落春深后,谷里莺啼日暮时。
去路归程仍待月,垂缰不控马行迟。
早上凌霄第六峰入紫谿礼白鹤观祠,唐代,于鹄,
路转第六峰,传是十里程。放石试浅深,eg壁蛇鸟惊。
欲下先襞衣,路底避枯茎。回途歇嵌窟,整带重冠缨。
及到紫石溪,晻晻已天明。渐近神仙居,桂花湿溟溟。
阴苔无人踪,时得白鹤翎。忽然见朱楼,象牌题玉京。
沈沈五云影,香风散萦萦。清斋上玉堂,窗户悬水精。
青童撞金屑,杵臼声丁丁。膻腥遥问谁,稽首称姓名。
若容在溪口,愿乞残雪英。
昼锦堂·荷叶龟游,宋代,宋自逊,
荷叶龟游,庭皋鹤舞,应是秋满淮涯。昨夜将星明处,彷佛峨眉。干戈已净银河淡,尘沙不动翠烟微。邦人道,半月中秋,当歌不饮何为。谁知心事远,但感慨登临,白羽频挥。恨不明朝出塞,猎猎旌旗。文南一失澶渊劲,夔门三箭武关奇。挑灯看,龙吼传家旧剑,曾斩吴曦。
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