自别高居二纪余,今朝重到懒踟蹰。
山川胜景依然在,屈指交亲一半无。
自别高居二纪余,
今朝重到懒踟蹰。
山川胜景依然在,
屈指交亲一半无。
这首诗词表达了作者刁湛对重返方干旧隐的复杂心情。刁湛曾经离开方干旧隐,经历了相当长的时间,如今再次回到这里,但他却感到自己有些犹豫不决、不情愿。
这首诗词以自述的方式,展现了刁湛的内心感受。前两句表达了他离开方干旧隐已有二十余年的时间,如今重回这里,却感到有些懒散、犹豫不决。这可能是因为他对于重新融入这个环境感到陌生或者不确定,也可能是因为他对于离开的时间过长,对于周围的一切已经产生了疏离感。
接下来的两句表达了尽管时间已过,但山川胜景却依然如故。这里的\"山川胜景\"可以理解为方干旧隐的美好景色和环境。这种景色依然存在,与刁湛当年离开时并没有太大的变化。这一句也可以理解为作者对方干旧隐的喜爱和眷恋,他仍然欣赏着这里的美景。
最后一句表达了刁湛回到方干旧隐后,他发现曾经的交好朋友已经减少了一半。这可能是因为长时间的离开导致了交往关系的疏远,也可能是因为时光的流转,人事已非,他们已经散落在各处。这句话透露出一种对于友情的惋惜和失落,也可以理解为对于人世无常的感慨。
总的来说,这首诗词通过描绘作者回到方干旧隐后的心情,展现了他对于离开与回归的矛盾情感,以及对于过去和现在的对比。同时,诗中蕴含对于自然景色和人情往事的思考,表达了作者对于岁月流转和人事变迁的感慨。
刁湛(九七一~一○四九),润州丹阳(今属江苏)人。真宗咸平三年(一○○○)进士。授大理评事、知宣城、大冶等县。历知潮、庐、寿诸州及荆湖北路提点刑狱。仁宗即位,迁夔州路转运使、三司度支判官。皇祐元年卒,年七十九。事见《乐全集》卷三九《刁公墓志铭》、《宋史》卷四四一《刁衎传》。
寿欧子建六十初度时方应试棘围,明代,韩日缵,
才名七步竟谁伦,一领青衫几十春。揽镜不妨宁作我,掺觚那肯不惊人。
少年逐队豪仍在,白杜同盟迹未陈。我已倦游君始壮,风云会见起潜鳞。
【双调】新水令 乐道老来方,元代,范康,
乐道
老来方知幼时非,急省悟半途之际。明明的添寿算,暗暗的减容仪。白发相催,全不似少年日。
【驻马听】日月如飞,急急光阴如逝水;去年今日,看看故友眼前稀。想藏阄打马都成非,思包商吟咏成何济,何所宜,都不如保全一点元阳气。
【乔牌儿】叹光阴如过隙,百年人旅中寄。被宿生冤债将身累。今日还了他方利己。
【沉醉东风】从教师诗书颇习,参释道性命根基。杏林中作生涯,橘井内为活计。炼玄元象帝幽微。有一日三岛十洲将名姓题,抵多少一官半职。
【雁儿落】一心待悟真常修物理,萦方寸绝名利,离尘寰远世交,游阆苑达仙契。
【得胜令】呀!我如今参透静中奇,识破动中机。人我山为平地,是非海波浪息。莫待要呆痴,将意马心猿系。休纵放奔驰,现一轮皓月辉。
【折桂令】现一轮皓月光辉,朗朗圆明,无缺无亏,恰一气才分,二仪初判,早三姓支离。生共死有几人悟得,死与生何处归依。奥妙玄微,不索猜疑。若吞却一粒金丹,怕甚么六道轮回。
【离亭宴煞】诵《南华》讲《道德》,谈《周易》见天心,察地利明人事,须持心炼已。分宾主,定浮沉;辨疏亲,识老嫩;通造化,别真伪。晓屯蒙否泰交,知消长盈虚意。甚的是先天至极?打破了太虚空,便是那出世超凡大道理。
感皇恩 读《庄子》,闻朱晦庵即世,宋代,辛弃疾,
案上数编书,非庄即老。会说忘言始知道。万言千句,自不能忘堪笑。朝来梅雨霁,青青好。一壑一丘,轻衫短帽。白发多时故人少。子云何在,应有玄经遗草。江河流日夜,何时了。
送杨十一公缊之延平,宋代,刘敞,
寡欲求易给,纵心居常安。一为淮阳卧,及再芳岁单。
处事非事事,居官岂官官。念以拙者效,而为朝责宽。
故人怀英迈,抚辔辱盘桓。心期谢外奖,谈笑用为欢。
淹泊遂将永,望舒毁其团。别君感匏系,更欲愁且叹。
范仲山以涧谷居自号为赋二首 其二,宋代,俞德邻,
丘壑中间著幼舆,何如此地卜幽居。棋声夜静客饮酒,花影昼閒儿读书。
尘世覆蕉多得鹿,痴人缘木更求鱼。先生梦觉浑无事,一笑浮云指太虚。
公燕诗九首 其四 仲宣,明代,李攀龙,
浮云撤重阴,流猋四座来。西临柏阳山,南望铜雀台。
回首出中原,旷然千里开。公子大置酒,弦管间行杯。
华镫吐清光,飞盖自徘徊。古人一含情,于今安在哉。
乱离常苦多,欢极令我哀。
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