灵隐长老归旧山

作者:杨亿(宋代)

浮杯心与海鸥亲,驻锡王城忽过春。

麟殿九旬谈妙法,曹溪一滴渡迷津。

狂翻竹箭波随棹,侧布黄金地绝尘。

白黑欢迎猿鸟喜,绀园风定雨花新。

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诗文译文

浮杯心与海鸥亲,

驻锡王城忽过春。

麟殿九旬谈妙法,

曹溪一滴渡迷津。

狂翻竹箭波随棹,

侧布黄金地绝尘。

白黑欢迎猿鸟喜,

绀园风定雨花新。

诗文简析

这首诗以佛教僧人灵隐长老归山为主题,表达了诗人对禅宗境界和自然的赞美与向往。诗中通过描绘各种景物和境界,展示了灵隐长老的修行心境和归山的喜悦之情。

诗文赏析

1.\"浮杯心与海鸥亲\":灵隐长老把心灵与自然相融合,与海鸥有着亲切的联系。这句表达了诗人对自然与心灵的统一的追求。

2.\"驻锡王城忽过春\":灵隐长老曾经在王城驻锡,但如今春天已经过去了。这里可以理解为他告别尘世的繁华,回归到山中的宁静。

3.\"麟殿九旬谈妙法\":灵隐长老在麟殿中度过了九十年,这里象征着长老对佛法的领悟和修行的历程。

4.\"曹溪一滴渡迷津\":曹溪是禅宗祖庭,一滴水象征着禅宗的启示,渡过了迷茫的津渡。这里表达了长老对禅宗的领悟和传承。

5.\"狂翻竹箭波随棹\":长老在船上翻动竹篙,水波随着船桨翻滚。这里描绘了长老舟行的情景,表达了他与自然的和谐与自由。

6.\"侧布黄金地绝尘\":长老侧身布置黄金制成的座位,远离尘世的纷扰。这里象征着长老对名利的超脱和追求真理的心态。

7.\"白黑欢迎猿鸟喜\":猿鸟表示山中的自然生灵,它们欢迎长老的归来。这里表达了长老与自然和谐相处的美好景象。

8.\"绀园风定雨花新\":绀园是指灵隐寺,风静雨花新,表达了寺院的宁静与美好,也象征着长老回归山中的喜悦和希望。

整首诗以简洁明快的语言,通过描绘自然景物和禅修境界,表达了灵隐长老归山的喜悦和对禅宗境界的赞美。同时,诗中蕴含着对禅宗修行的向往和对自然与心灵的融合的追求。这首诗既展示了诗人对禅宗的推崇和对自然的赞美,也表达了对内心宁静与解脱的向往。整体上,这首诗以简练而深远的语言,通过描绘景物和境界的对比,表达了人与自然、人与心灵的和谐与统一的美好愿景。

杨亿

杨亿(974—1020)北宋文学家,“西昆体”诗歌主要作家。字大年,建州浦城(今属福建浦城县)人。年十一,太宗闻其名,诏送阙下试诗赋,授秘书省正字。淳化中赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。性耿介,尚气节,在政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵。又反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。卒谥文,人称杨文公。

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一枕初回梦,千官想正朝。

横鱼金击带,鸣骑玉为镳。

归第无余事,流风竞贵骄。

歌翻羯羊鼓,舞衬凤凰箫。

烂醉东西玉,争妍大小乔。

湖山行处乐,日月暗中消。

轩冕吾何羡,巾车隐者招。

林泉供啸傲,杖屦足逍遥。

砌笋和泥掘,盆花引水浇。

酒炉衣可淮,茶灶火频烧。

冷眼蛾投烛,灰心鹿覆蕉。

惯分田父席,懒折督邮腰。

繙阅书连架,赓酬诗满瓢。

只知贫亦好,未觉兴无聊。

所恨共巾炽,能为邻境袄。

四郊群啸聚,十定九焚焦。

旧腊月亏蚀,新年地震摇。

台占频告异,涂说扆兴妖。

带甲多沦没,抽丁困役徭。

备防家买剑,巡逻境鸣刁。

恶少锋尤烈,渠魁首未枭。

豺狼行逐逐,鸿雁羽悠悠。

欲诉闾阎苦,其如魏阙辽。

太平何日见,读报恼孙樵。

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和兖弟与梁况之学士同作四绝句·右呈况之常

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和兖弟与梁况之学士同作四绝句·右呈况之常,宋代,苏颂,

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436

求遗书

作者:宋庠(宋代)

求遗书,宋代,宋庠,

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深穴资遐览,燃藜伫对雠。

因斯流略盛,终古冠缇油。

489

兴庆池禊宴

作者:赵寅(宋代)

兴庆池禊宴,宋代,赵寅,

斗城初霁媚春晖,托乘寻芳鹤盖飞。

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