陶姚民屋富,梁魏敝风存。
士阙游乡校,人争倚市门。
椎埋时结客,博掩竞成喧。
谁与迁荼堇,移甘朊朊原。
陶姚民屋富,梁魏敝风存。
在陶姚的民居富裕,但梁魏时代的敝风依然存在。
士阙游乡校,人争倚市门。
士人们离开宫阙,到乡村去考察,人们争相倚靠在市门上。
椎埋时结客,博掩竞成喧。
椎埋时结交朋友,广泛交往使喧嚣成为常态。
谁与迁荼堇,移甘朊朊原。
谁能迁移荼堇花,将甘美的芬芳移植到原野上。
这首诗词通过对宋代社会现象的描绘,表达了作者对于社会风气的思考和感慨。诗中提到了陶姚民屋富裕,暗示了社会的繁荣和富庶。然而,梁魏时代的敝风依然存在,暗示了社会中存在的问题和不足。士人们离开宫阙,到乡村去考察,表达了对于士人们追求真实和接触民生的渴望。人们争相倚靠在市门上,揭示了社会中竞争激烈的现象。椎埋时结交朋友,广泛交往使喧嚣成为常态,表达了社会中人际关系的复杂和喧嚣的现实。最后,诗人表达了对于能够改变社会现状的渴望,希望能够将甘美的芬芳移植到原野上,暗示了对于社会的美好愿景。
这首诗词通过对社会现象的描绘,展现了作者对于社会的思考和对于美好社会的向往。同时,通过对于社会中存在问题的揭示,也呼唤人们对于社会现状的反思和改变。整体上,这首诗词以简洁而深刻的语言,表达了作者对于社会的关注和对于美好社会的追求。
宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。
从军诗五首 其五,两汉,王粲,
悠悠涉荒路,靡靡我心愁。四望无烟火,但见林与丘。
城郭生榛棘,蹊径无所由。雚蒲竟广泽,葭苇夹长流。
日夕凉风发,翩翩漂吾舟。寒蝉在树鸣,鹳鹄摩天游。
客子多悲伤,泪下不可收。朝入谯郡界,旷然消人忧。
鸡鸣达四境,黍稷盈原畴。馆宅充廛里,士女满庄馗。
自非贤圣国,谁能享斯休。诗人美乐土,虽客犹愿留。
滕达道挽词二首 其二,宋代,苏轼,
云梦连江雨,樊山落木秋。公方占贾鵩,我正买龚牛。
共有江湖乐,俱怀畎亩忧。荆溪欲归老,浮玉偶同游。
肮脏仪刑在,惊呼岁月遒。回头杂歌哭,挽语不成讴。
沁园春 为董叔宏赋溪庄,宋代,严羽,
问讯溪庄,景如之何,吾为平章。自月湖不见,江山零落,骊塘去后,烟月凄凉。
有老先生,如梅峰者,健笔纵横为发扬。还添得,石屏诗句,一段风光。
主人雅兴徜徉。每携客临流泛羽觞。想归来松菊,小烦管领,同盟鸥鹭,未许相忘。
我道其间,如斯人物,只合盛之白玉堂。还须把,扁舟借我,散发沧浪。
寒食上冢至澜洄庄追思祖烈感而为诗,宋代,司马康,
祖学当年向此勤,子孙今日继清芬。贤能自过高阳里,尊宠无惭万石君。
花满一川红蕊乱,渠环千顷翠波分。高门驷马流馀庆,当见吾家世有闻。
谢王公济节推惠砚,宋代,郭祥正,
歙溪之仙洗山骨,一轮琢出秋潭月。摩挲清润无纤痕,不学寒光有时缺。
玉川辄莫忧虾蟆,纵尔觜吻何由齧。阴天著手泉脉生,三伏临之冰炎热。
又如明镜当晴窗,对面森森数毛发。端江品格直顽贱,邺台片段多皴裂。
中山有客先得之,獬豸峨冠为忠血。窜身南过洞庭湖,覆舟几葬蛟龙穴。
君今赠我诚谓何,自愧閒官非补阙。松烟和漆法廷圭,玉兔长毫妙诸葛。
敲冰捣楮出乌田,四物收藏岂虚设。乾坤俯仰存赤心,诛贬奸谀佑臣节。
独刊五传扶春秋,肯趁时文校工拙。更衰更老心更坚,与砚相将不仓卒。
予去冬依證寓今冬依磬光皆手无半文喜赋,明代,释函可,
今年贫似去年贫,穷鬼相逢一倍亲。两底病肌寒有粟,窗前积雪白为银。
半瓢薄粥分饥雀,一碟盐齑借远邻。处处尽忘宾与主,淡而不厌只因真。
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