偕彭雅林游翠即席求和

往事镌鑱一梦同,游人聊此句从容。

神仙已逝境犹在,洞府虽深户不封。

阅遍古今云木老,洗空尘土石泉舂。

此怀清白堪超世,何必星精特地逢。

453

诗文译文

往事镌鑱一梦同,

游人聊此句从容。

神仙已逝境犹在,

洞府虽深户不封。

阅遍古今云木老,

洗空尘土石泉舂。

此怀清白堪超世,

何必星精特地逢。

诗文简析

这首诗词表达了诗人对过去时光的回忆和对仙境之美的向往。诗人说往事如同雕刻在心中的一场梦,游人谈论这些往事时显得从容自若。虽然仙人已经逝去,但仙境的美景依然存在,仙人所居住的洞府虽然深邃,但门户并未关闭。诗人经历了古往今来的风云变幻,见证了云木的老去,洗刷了尘土,舂磨了石泉。他的心灵纯洁无暇,可以超越世俗的尘嚣,因此并不需要特地去寻找星精的相遇。

诗文赏析

这首诗词以简洁而深刻的语言,表达了诗人对过去时光和仙境之美的思考和感悟。诗人通过“往事镌鑱一梦同”的形象语言,将过去的经历比作雕刻在内心深处的一场梦境,强调了时光的流转和虚幻的性质。诗人通过“游人聊此句从容”的描写,表现了他对往事的淡然态度,以及对游人的羡慕,游人可以轻松自在地谈论过去的事情。诗人以“神仙已逝境犹在,洞府虽深户不封”的语言,表达了虽然仙人已经逝去,但仙境的美景和仙人的精神境界依然存在,并没有完全隔绝。这种虚实交融的描写方式,增加了诗词的艺术韵味。

接下来,诗人通过“阅遍古今云木老,洗空尘土石泉舂”的表述,展现了他经历了历史的变迁和岁月的沧桑。他见证了云木的老去,洗刷了尘土,舂磨了石泉,这些都是对时光流转的生动描绘。最后,诗人以“此怀清白堪超世,何必星精特地逢”的语言,表达了他内心的纯洁和超越世俗的追求。他认为自己的心灵已经足够清白,不需要特地去寻求和星精的相遇。整首诗词以简练的语言和深邃的意境,展示了诗人对过去时光和仙境之美的思考和感悟,具有较高的艺术价值。

陈宗礼

陈宗礼(1203~1270)南宋官员。字立之,号千峰,江西南丰人,一说江西广昌杨溪乡上峰村人。汉族江右民系。早年以教书为业,43岁方中进士。调邵武军判官,知赣州,入为国子正,转秘书省著作佐郎,迁秘书监。景定四年拜侍御史,直龙图阁、淮西转运判官,迁刑部尚书。度宗即位时,历任殿中侍御史兼直讲、礼部尚书、枢密院参知政事,卒于官,谥文定。为政直言清节,主张治国注重赏罚,为文以释经义、述政治主张为主,以挺拔峻峭穷理著称。所著《寄怀斐藁》、《曲辕散木集》等,已佚。

其他诗经

送僧还山

作者:汪藻(宋代)

送僧还山,宋代,汪藻,

传得清凉祖佛衣,来新震泽旧禅扉。几年香木成林种,一日孤云带雨归。

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958

夏雨生凉三首 其一

夏雨生凉三首 其一,宋代,朱淑真,

烈日如焚正蕴隆,黑云载雨泻长空。搜龙霹雳一声歇,庭竹潇潇来好风。

766

南歌子 其四 闺情

南歌子 其四 闺情,清代,文廷式,

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754

纵游深山随所遇记之

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纵游深山随所遇记之,宋代,陆游,

行穿荦确度谽谺,路跨清溪一木斜。

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489

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作者:陆游(宋代)

吾年过八十,宋代,陆游,

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化蝶有残梦,焦桐无赏音。

溪声喧夜旦,野色变晴阴。

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飞泉落处满潭雷,一道苍然石壁开。

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初发嘉州寓题,唐代,薛能,

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乌衣巷,唐代,朱存,

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960

古意

作者:鲍溶(唐代)

古意,唐代,鲍溶,

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913

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790

园人献芍药

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园人献芍药,宋代,刘敞,

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897

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喜雪呈守倅二首 其一

喜雪呈守倅二首 其一,宋代,郭祥正,

出门骑马踏黄尘,归路随鞭布黑云。一夜猛风吹大雪,玉华千里压妖氛。

442

怀林绍先三首 其三

怀林绍先三首 其三,宋代,俞德邻,

羁怀不自憀,明日又花朝。我畏杖藜远,君难折简招。

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993

题三峡堂

题三峡堂,宋代,郭明复,

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山如肺附重相掩,水似环连去不穷。

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857

次韵七首

作者:苏泂(宋代)

次韵七首,宋代,苏泂,

香醪如蜜甜,村酒渐多添。

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413

咏金竹

作者:蒋堂(宋代)

咏金竹,宋代,蒋堂,

百镒先寒一径深,潜疑造化铸成林。

贪夫或有凭阑者,不见修篁但见金。

416

赋归吟

赋归吟,宋代,金朋说,

松菊存陶径,弦歌绝武城。

江东新发櫂,僮仆笑相迎。

627

鲁国图诗

作者:谢翱(宋代)

鲁国图诗,宋代,谢翱,

秋风岳下城,海客见图新。树入舞雩里,水来浮磬滨。

东封馀辇路,西狩问虞人。被发逢夫子,狂歌作放民。

947

山中寒食

山中寒食,元代,元好问,

小雨班班浥曙烟,平林簇簇点晴川。清明寒食连三月,颍水崧山又一年。

乐事渐随花共减,归心长与雁相先。平生最有登临兴,百感中来只慨然。

830
古文诗经

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