促织

作者:王炎(宋代)

春山布谷劝耕事,秋园络纬催机杼。

大家未织吏索租,小家欲织无丝缕。

无丝可织寒无衣,输租后期罪当笞。

悲鸣终夜不能已,嗟尔候虫何自苦。

675

诗文译文

春山布谷劝耕事,

秋园络纬催机杼。

大家未织吏索租,

小家欲织无丝缕。

无丝可织寒无衣,

输租后期罪当笞。

悲鸣终夜不能已,

嗟尔候虫何自苦。

诗文赏析

这首诗通过描述农民在耕作和织布过程中的困境,表达了对贫困和苦难的深刻感受,同时揭示了社会不公和统治者的苛责。

诗的开篇写道,春天山间布谷的歌声催促着农民耕作的事情,秋天园中络纬的声音催促着机杼的运转。这里描绘了农民在春耕和秋织中的辛勤劳作,暗示了他们为了生计而不得不奔波劳累。

接下来,诗人写到大家还未织布,官吏就索要租税,小家却想要织布却没有丝线。这里揭示了社会的不公,官吏贪婪地索取农民的财富,使得农民无法满足自己的基本需求,小家更是一无所有,无法织布。

诗的下一部分表达了农民的困境和无奈。没有丝线可供织布,农民们面临着寒冷的冬天却没有足够的衣物来保暖。而在输完租税之后,他们还要面临着罪责和笞责。这里展示了农民在社会中处于边缘地位,他们的负担沉重,甚至因为无法支付租税而受到严惩。

诗的结尾,诗人用悲鸣的声音来表达农民们的苦难,暗示他们的心声无法停止。诗的最后一句\"嗟尔候虫何自苦\"是对候虫的叹息,虫鸣象征着农忙的季节,诗人以此表达了对农民艰辛生活的同情和呼唤。

《促织》以简洁明了的语言揭示了社会的不公和农民的困境,通过描述农民的劳作和贫困,表达了对社会现实的关注和对农民命运的同情。整首诗以朴实的文字展现了农民的艰辛和无奈,给人以深思和震撼。

王炎

王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。

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甲寅元日予七十矣酒间作短歌示子侄辈,宋代,陆游,

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与邹知县相公,唐代,王翰,

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郡斋招子美,宋代,胡宿,

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寓兴题红叶,乘閒步紫苔。长吟溪上曲,偏忆洛中才。

绝墨淩崖石,高文拂斗魁。诗锋无敢犯,酒户少能陪。

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887

郡甫初夏

作者:韩琦(宋代)

郡甫初夏,宋代,韩琦,

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591

八月十四日留监牧张伫职方赏月

作者:韩琦(宋代)

八月十四日留监牧张伫职方赏月,宋代,韩琦,

待月清商欲半前,欣留嘉客启疏筵。采萧方释三秋咏,应历从亏一荚圆。

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794

东安许明府同里之亲任满回家求诗为别即席赋此兼简熊使君

作者:汪藻(宋代)

东安许明府同里之亲任满回家求诗为别即席赋此兼简熊使君,宋代,汪藻,

三载相依葛与瓜,一尊为别忽天涯。君先归路经回雁,我正幽栖似浣花。

好去乘时追俊彦,莫嗔无力荐才华。城中若见渔樵客,须问浮溪老圃家。

550
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