拟古闺怨三首

作者:王炎(宋代)

良人久在外,想像裁香罗。

放下金粟尺,无言颦翠蛾。

625

诗文译文

第一首

良人久在外,

想像裁香罗。

放下金粟尺,

无言颦翠蛾。

第二首

闺中日夜长,

相思意难量。

远山无限恨,

空使梦断肠。

第三首

行行苦别离,

无伴泪沾衣。

江南无消息,

空有燕脂医。

诗文简析

《拟古闺怨三首》是宋代诗人王炎创作的一首诗词。在这首诗词中,王炎以妇人的心声表达了对久别的丈夫的思念之情。

诗文赏析

这首诗词以简洁明快的语言表达了妇人对丈夫的思念之情。首先,诗人用“良人久在外”开篇,直接点明了丈夫长期离家的情况,接着运用“想像裁香罗”一句,将妇人对丈夫的思念比喻成裁剪香罗织绣的情景,凸显了她内心的渴望和期待。接下来的“放下金粟尺,无言颦翠蛾”一句,通过形容妇人无法言说、蹙眉的翠蛾,表达了她内心的焦急和无助。

第二首诗词则进一步揭示了妇人长期分离所带来的苦闷和相思之苦。诗人运用“闺中日夜长,相思意难量”这两句,生动地描绘了妇人在闺中孤独漫长的日子里,思念之情无法估量的痛苦。而“远山无限恨,空使梦断肠”一句,则通过对远山的描述,表达了妇人对丈夫的深深的怨恨和对梦境的断绝痛苦。

最后一首诗词继续强调了妇人的离愁别绪。诗人通过“行行苦别离,无伴泪沾衣”这句表达了妇人行走之间的离别之苦和无伴的悲伤,而“江南无消息,空有燕脂医”一句,则表达了妇人对丈夫消息的渴望和对美容品的无奈。

整首诗词以妇人的心声展现了对远行丈夫的思念和苦闷,情感真挚而深沉。通过对离别的描绘和内心痛苦的抒发,诗词传递了作者对家庭和爱情的珍视和渴望,引发读者对爱情与亲情的共鸣。

王炎

王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。

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962

桃源行送张颉仲举归武陵

作者:王令(宋代)

桃源行送张颉仲举归武陵,宋代,王令,

山环环兮相围,溪乱乱兮涟漪。

花漫漫兮不极,路缭缭兮安之。

弃舟步岸兮欲进复疑,山平阜断兮忽得平原巨泽,

莽不知其东西。桑麻言言兮田野孔治,

风回地近兮将亦闻乎犬鸡。信有居者兮,

盍亦往而从之。语何为乎独秦,

服何为乎异时。见何惊兮遌错,

貌何野而栖迟。问何迂兮古昔,

听何感而喑噫。秦崩晋代兮河覆山移,

天颠地陷兮何有不知。上无君兮孰主,

下无令兮孰随。身群居而孰法,

子娶嫁而孰媒。既弃此而不用,

何久保而弗离。岂畏伏於乱世兮,

犹鱼潜而鸟栖。宁知君之为扰兮,

不知上之可依。岂惩薄而过厚兮,

遂笃信而忘欺。将久习以成俗兮,

亦耳目之无知。眷叙言之绸缪,

与欢意之依稀。及情终而礼阕,

忽回肠而念归。更酸频而惨頞,

叹异世之从容。惜暂遇之偶然,

嗟之离而莫同。舟招招而去岸,

帆冉冉以行风。豁山霭之披袪,

赫晓日之曈曨。惊回舟而返盼,

忽迳断而溪穷。目恍惚兮图画,

心輈张兮梦中。何一人之独悟,

遂万世之迷踪。惟天地之茫茫兮,

故神怪之或容。惟昔王之制治兮,

恶魑魅之人逢。逮後世之陵夷兮,

固人鬼之争雄。抑武陵之丽秀兮,

故水复而山重。及岸悬而磴绝,

人迹之不到兮,反疑与夫仙通。

君生其地兮,宜神气之所锺。

观颜面之峭峭兮,其秀犹有山水之余风。

悯斯民之无知兮,久鬼覆而仙蒙。

愿穷探兮远览,究非是之所从。

因高言而大唱,一洗世之昏聋。

749

春月送人

春月送人,宋代,周端臣,

一湖春绿染初成,柳色东风二月晴。

燕子来时人却别,梨花虽好负清明。

700

九月晦日舣舟浴于昭真既罢同方元直成父弟儿侄游徐岩南禅之新亭已乃绝溪而还

作者:赵蕃(宋代)

九月晦日舣舟浴于昭真既罢同方元直成父弟儿侄游徐岩南禅之新亭已乃绝溪而还,宋代,赵蕃,

客子下水船,幽士登山屐。二事莫与谋,聊复尽此日。

山房富薪水,泥墐仍纸羃。沈痾快一洗,清吹生两腋。

徐岩旧所访,举步能历历。树树虽剪伐,苔藓更襞积。

盖可买以居,惜哉无巨力。旁谁斫幽径,复道精庐立。

新亭踞其上,远水山四壁。骤来落日挂,忽去昏鸦集。

不惟我友俱,携子仍弟侄。民生固常苦,此适未易得。

物役不可留,溪流还汰击。

570

砧妇

作者:刘敞(宋代)

砧妇,宋代,刘敞,

清霜石上乾,孤响耳中酸。岁逼秋芳尽,风量板屋寒。

君行自悠远,妾意亦艰难。此夜关山月,应知带日宽。

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