高人清隐处,不尚满籯金。
一曲閒千古,三冬惜寸阴。
嘲风神鬼泣,操月凤凰吟。
门外知音少,曾来立雪深。
高人追求清净隐居之地,不追求权势和财富。
他的一曲音乐能留传千古,三个冬天他都珍视每一刻流逝的时光。
嘲弄风神和鬼魂,操纵月亮成为凤凰吟唱。
知音在门外的人很少,曾经有过少数人能在大雪纷飞中来过。
这首诗表现了诗人对于高人隐居生活的赞美和仰慕。高人不追求物质的富有,而是追寻内心的宁静和精神的提升。他所创作的音乐作品传世千古,展现了他的艺术天赋和卓越才华。他能够嘲笑风神和鬼魂,操纵自然元素成为凤凰的歌唱声,显示出他超凡脱俗的能力和对自然的控制。
然而,尽管高人有如此卓越的才华和能力,他的知音却寥寥无几。这或许表达了诗人对于高人的孤独和他的宁静生活不为世人理解。曾有少数人曾来到高人的门外,表示过对他的赞美和信任,甚至在大雪纷飞的情况下也前来拜访,这种情景更加突显了高人的卓越地位。
该诗写出了作者对于高人淡泊名利、清高独立的生活态度的称赞,并展示了高人的艺术才华和对自然的掌控能力。同时,通过描绘知音少的情景,凸显了高人生活的孤独和独特。整体而言,这首诗表达了对于高人清隐之道的赞美和对于高人个性的理解和欣赏。
汪真(一一九六~一二六四),字文通,号竹轩,缙云(今属浙江)人。多次应举不第。理宗景定四年十二月卒,年六十八。事见民国丙辰本《缙云汪氏宗谱》卷三。今录诗九首。
李氏绣佛赞 其一,宋代,刘跂,
稽首慈悲父,相好光明藏。应现行愿力,针缕妙措成。
我观因缘空,亦非自然性。种种皆心造,是心非造者。
佛子不思议,炽然一念生。诸圣所加持,具足千百亿。
我愿如是故,造作及见闻。遇见未来等,同承佛记莂。
水龙吟(己酉寿广西丰宪),宋代,李曾伯,
几番南极星边,樽前常借南枝寿。今年好处,冰清汉节,与梅为友。老桧苍榕,婆娑环拱,影横香瘦。把草庭生意,蛮烟尽洗,都付与、风霜手。
岭首小春时候。看明宵、桂轮圆又。此人此地,此花此月,宜诗宜酒。把绣归来,调羹金鼎,西湖春后。愿玉奴、岁与素娥不老,共人长久。
夜游宫 秋怀四首(选二),清代,陈维崧,
一派明云荐爽,秋不住,碧空中响。
如此江山徒莽苍。
伯符耶?
寄奴耶?
嗟已往。
十载羞厮养,孤负煞,长头大颡。
思与骑奴游上党。
趁秋晴,(足庶)莲花,西岳掌。
耿耿秋情欲动,早喷入霜桥笛孔。
快倚西风作三弄。
短狐悲,瘦猿愁,啼破冢。
碧落银盘冻,照不了,秦关楚陇。
无数蛰吟古砖缝。
料今宵,靠屏风,无好梦。
西江月(答王和父送□错认水酒),宋代,夏元鼎,
甘露醴泉天降,琼浆玉液仙方。一壶馥郁喷天香。麹蘖人间怎酿。
要使周天火候,不应错认风光。浮沈清浊自斟量。日醉蓬莱方丈。
祝英台近,宋代,郑元秀,
绛河清,丹阙晓。云路烛龙照。鹤发仙翁,笞凤下天眇。莹然璞玉襟怀,层冰风表。镇长住、人间三岛。
怎知道。不用九转丹砂,灵椿自难老。骥子麟儿、勋业付渠了。已持红药开时,赤松游处,寿觞对、壶天倾倒。
太白戏圣俞,宋代,欧阳修,
开元无事二十年,五兵不用太白闲。
太白之精下人间,李白高歌蜀道难。
蜀道之难难於上青天,李白落笔生云烟。
千奇万险不可攀,却视蜀道犹平川。
宫娃扶来白已醉,醉里诗成醒不记。
忽然乘兴登名山,龙咆虎啸松风寒。
山头婆娑弄明月,九域尘土悲人寰。
吹笙饮酒紫阳家,紫阳真人驾云车。
空山流水空流花,飘然已去凌青霞。
下看区区郊与岛,萤飞露湿吟秋草。
董四梅圃写入山图索赋,清代,全祖望,
世路日局促,志士思山居。曳杖入深林,良足恣所如。
四窗九洞天,列仙所卜庐。尘氛飞不到,清景乐有馀。
二十里过云,南北互萦纡。我亦深神往,逝将与之俱。
所愁经世志,何当竟逃虚。感之不成寐,披图重踟蹰。
南乡子,唐代,冯延巳,
细雨湿流光,芳草年年与恨长。烟锁凤楼无限事,茫茫。
鸾镜鸳衾两断肠
魂梦任悠扬,睡起杨花满绣床。薄幸不来门半掩,斜阳。
负你残春泪几行。
细雨泣秋风,金凤花残满地红。闲蹙黛眉慵不语,情绪。
寂寞相思知几许
玉枕拥孤衾,挹恨还闻岁月深。帘卷曲房谁共醉,憔悴。
惆怅秦楼弹粉泪。
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