市井苟喜毫釐亲,节义动以肝胆许。馀耳兆乱在交初,管鲍论财偶多与。
情伪安能尽一言,是非必欲期千古。尼父已远不得复,梦寐恍惚与神遇。
市井中的人们常常因为小利而交朋友,不择手段地维护自己的私利。在这种混乱的环境中,真诚和忠诚很难得到尊重。我曾经听到过许多虚伪的言论,是非之事似乎永远无法解决。尼姑和她父亲都已经远离了这个世界,我在梦中和幻境中与神灵相遇。
《论交》是宋代李复的一首诗词。这首诗词描绘了杂乱无章的现实社会中,人们为了自身利益而交往的虚伪和表面化的情感,同时也表达了作者对于真诚友谊的向往和对于传统道德的思考。
这首
首先,诗词以市井为背景,揭示了社会中虚伪和利益驱动的现象。作者通过描述人们为了小利而交往的情景,展现了现实社会的浮躁和功利心态。
其次,诗词中提到了情伪无法尽善尽美,是非难以解决。这反映了作者对于社会道德沦丧的担忧。在这个充斥着虚伪和利益驱动的环境中,真实的情感和道义很难被珍视和坚守。
最后,诗词以作者与尼姑和她父亲的离别为结尾,表达了一种对于纯真与真诚的向往。作者通过梦境与神灵相遇的描写,暗示了对于超越现实的美好境界的追求。
总的来说,《论交》这首诗词通过对社会现象的批判和对纯真友谊的向往,展现了作者对于社会伦理和人际关系的思考。它不仅反映了宋代社会的一种现象,也具有普遍的价值和意义,引发人们对于真诚友谊和道德观念的思考。
宋京兆府长安人,字履中,世称潏水先生。神宗元丰二年进士。尝师张载。喜言兵事,于书无所不读,工诗文。累官中大夫、集贤殿修撰。徽宗崇宁中,为熙河转运使,以议边事不合罢。金兵入关中,起知秦州,空城无兵,遂遇害。有《潏水集》。
八音诗 其一,宋代,孔平仲,
金风荡炎暑,六合气已清。石崇南山高,晨起见峥嵘。
丝垂虫就茧,彼各有所营。竹实不足饱,凤凰尚饥鸣。
匏瓜固贱草,引蔓上高城。土地之所宜,结子如瓶罂。
革带守空文,岁月逝可惊。木落行且秀,欣欣候春荣。
调笑(破子),宋代,曾慥,
花好。被花恼。庭下嫣然如巧笑。曾教健步移根到。各是一般奇妙。赏心乐事知多少。乱插繁华晴昊。
酒美。直无比。小瓮新醅浮玉蚁。空传乌氏并程氏。不数云安麹来。十花更互来相对。常伴先生沉醉。
和钟道士若谷投赠韵,宋代,程公许,
流年衮衮滩头浪,萧骚白发三千丈。人生荣禄底须多,何嗟及矣负米养。
沧溟不禁尾闾泄,养素略窥道家说。庶几真一复保全,可以众言强分裂。
瀛洲醉挥碧霞杯,集云峰前偶此来。吏衙凫散铃索静,怪有飞佩锵琼瑰。
紫霄洞经曾熟读,归来烟霞绕冠服。嵯峨千仞狮子峰,寒栖旋营数间屋。
飙游为我晷刻停,汲泉引满如海鲸。要学旌阳累功行,不妨天诏迟飞升。
岷峨念归可轻发,枉办青鞋并布袜。禁闼侯藩信所遭,几曾仰空虚咄咄。
炉薰浪拟叩玄微,何如赵州东院西。了知此理只么是,亡羊何必惑多蹊。
自心有疑须自断,勿用周遮添著一重案。鍊师鍊师为我印證之,六合同风兮九州共贯。
朝中措 小儿子生,适有遗羽阳宫瓦者,因以,元代,元好问,
添丁名字入新收。一长看过头。拾得羽阳宫瓦,不愁撞透烟楼。遗山野客,求田问舍,梦想南州。说甚河东三凤,安排老□班彪。
文章,明代,卢若腾,
文章自有神,立言贵创获;伧父浪结撰,视之如戏剧。
不惜涴屏嶂,兼嗜灾木石;矢口任雌黄,名篇供指摘。
非关胆气粗,祗为眼界窄。秦世吕不韦,阳翟大贾客;
悬书咸阳市,一字莫能易。人岂不爱金,相国威自赫。
目前无定价,未是文章厄。
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