春漏逢欢恐不深。银花火树粲成林。酒中和乐无穷味,烛里光明一寸心。
金马朔,玉堂寻。风流文献未如今。连宵坐我东风里,春满肝脾月满襟。
春漏逢欢恐不深。
银花火树粲成林。
酒中和乐无穷味,
烛里光明一寸心。
金马朔,玉堂寻。
风流文献未如今。
连宵坐我东风里,
春满肝脾月满襟。
这首诗词描绘了一个欢乐的场景,表达了诗人对春天的喜悦之情。诗中通过一系列意象和对比,展现了春天的美好和快乐。
首句\"春漏逢欢恐不深\",意味着春天的欢乐可能不够持久。诗人使用了\"春漏\"的隐喻,将时间比作流水,暗示欢乐短暂而易逝。
第二句\"银花火树粲成林\",描绘了春天花开如火、树木苍翠的景象。银花和火树是春天常见的花卉,形容它们的繁盛和耀眼。
第三句\"酒中和乐无穷味\",表达了诗人在欢乐中品味着无穷的乐趣。酒作为欢庆的象征,诗人借以表达自己心境的陶醉和满足。
第四句\"烛里光明一寸心\",通过烛光照亮心灵的形象,表达诗人内心的明亮和温暖。
接下来的两句\"金马朔,玉堂寻。风流文献未如今\",意味着诗人渴望追求高尚的风雅之事,但当下的社会风气尚未达到理想状态。
最后两句\"连宵坐我东风里,春满肝脾月满襟\",描述了诗人与朋友们在春夜中共聚一堂,享受着春天的美好。\"春满肝脾\"形容身体内外都充满春天的活力和喜悦。
整首诗词通过描绘春天的欢乐景象,表达了诗人对春天的热爱和对美好生活的向往。同时,诗人也暗示了欢乐的瞬间易逝,人生的短暂和无常,以及对高尚文化的追求。整体上,这首诗词充满了对春天欢乐和人生哲理的深刻思考。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
庭中有胡桃树一株方夏为细虫食叶濯濯可念既而有萌至秋反成新绿他树憔悴此独蓊然因题三绝句 其三,明代,黄淳耀,
一番摇落一番愁,转眼须遭两度秋。不见南山霜雪干,火雷烧后似青虬。
中秋约与蔎林为小集雨甚不果辱有酒馔之贻赋谢,清代,全祖望,
积雨阻良觌,多情有故人。挑灯招晦魄,叩户到兼珍。
夙解观颐繇,新知动指因。差堪傲杜老,杯炙愬酸辛。
大热行旌德山中不可车马步至凌氏林亭诗,宋代,汪藻,
踞石休茧足,掬泉洗赪容。于何脱冠履,共指云外峰。
翳彼园屋小,钩帘苍翠重。庭空燕雀乳,树老莓苔封。
露泫过墙竹,风凄横涧松。欣然曲肱卧,鼻息春醅浓。
推床上马去,孰是陈元龙。
憩农家,宋代,赵汝燧,
似阴还似晴,好风弄轻柔。土膏春犁滑,竹深鸣禽幽。
农家颇潇洒,㶁㶁清泉流。蹇余入茅檐,解带为小留。
荆钗三两妇,竞将机杼投。吹炉问官人,肯吃村茶不。
群儿窗下读,千字文蒙求。余因拊其背,劝汝早休休。
泓颖才识面,白尽年少头。耕食而凿饮,胡不安箕裘。
乃翁听我言,急把书卷收。遣儿出门去,一人骑一牛。
课仆诣田所偶用渊明庚戌岁九月中于西田穫早稻韵,宋代,俞德邻,
人生念何事,方寸缠忧端。忧端日澒洞,胡不思自安。
富贵等电露,变灭无留观。百亩虽已隘,朝耕夕复还。
秋风穑宝实,十口无饥寒。何为苦役役,而欲事所难。
所以沮溺徒,不受名利干。行藏随用舍,千载师孔颜。
作劳有馀暇,柴门昼常关。斗酒且自劳,此外无足叹。
沃祥卿和前韵见寄再和答之,宋代,方一夔,
西转东移客兴阑,风枝惊鹊不曾安。孤吟愧我诗筒涩,百罚怜君酒令宽。
西阁梅林迷雨浦,画桥松韵接寒滩。相思一夜知何处,梦醒楼头钟欲残。
姑恶,宋代,邵定翁,
姑恶,姑恶。姑不恶,新妇恶。不闻姑声骂妇错,但闻妇声数姑虐。
汝夫汝夫汝所严,汝姑又如天之天。高高在上胡可言,纵有可言当自冤。
以天感天天自还,姜妇愈敬姑复怜。胡愤而死鱼龙渊,至今谇语春风前。
姑恶鸟,家私休与外人道。道与外人人转疑,去妇何尝说姑好。
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