问春来未。也似辛壬癸。如此男儿五十,又过却、孔融二。
画堂孙子子。新桃如故垒。不管明朝后日,春满眼、是千岁。
问春来未。
也似辛壬癸。
如此男儿五十,
又过却、孔融二。
画堂孙子子。
新桃如故垒。
不管明朝后日,
春满眼、是千岁。
这首诗词主要表达了作者对岁月流转和人生的思考。诗中作者以自然景物和个人经历为背景,通过对春天的描述和自己年龄的对比,表达了对时光的感叹和对生命的思考。作者以自己五十岁的年龄为例,暗示了自己已经过了青春年华,如同孔融那样的名士,忽然间已经过去了。然而,作者并不为此而沮丧,反而希望像画堂中的孙子子那样焕发生机,像新桃一样绽放生命的活力。最后,作者表示不管未来的明天和后日如何,只要能心怀春天的希望,就能感受到无尽的生命力。
《霜天晓角(寿康臞山)》抓住了时间的流逝和人生的变迁这一共同的主题,通过对春天的描绘和自己年龄的对比,表达了作者对生命的热爱和积极向上的态度。诗中运用了寓意深远的象征手法,如将自己的年龄与孔融相对照,显示出对名士才子的敬仰和对自身人生的思考。同时,通过将画堂孙子子的形象引入诗中,传达了对新生命和希望的追求。整首诗词以简洁明快的语言表达了对生命的欣赏和积极向上的态度,给人以鼓舞和启迪。
这首诗词在表达个人情感的同时,也反映了中国传统文化中对于人生哲理和自然观的思考。通过描绘春天的景象和人生的变迁,作者表达了对生命和自然的敬畏之情,并通过积极的态度鼓励人们在面对时光流转和岁月更迭时保持乐观和积极的心态。
总的来说,这首诗词以简练的语言表达了对时间流逝和人生变迁的感慨,展现了对生命的热爱和积极向上的态度,并传递了对新生命和希望的追求。它通过细腻的描写和深远的思考,使人们在欣赏的同时思考人生的意义,展现了中国古代诗词的独特魅力。
刘辰翁(1233.2.4—1297.2.12),字会孟,别号须溪。庐陵灌溪(今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村)人。南宋末年著名的爱国诗人。 景定三年(1262)登进士第。他一生一生致力于文学创作和文学批评活动,为后人留下了可贵的丰厚文化遗产,遗著由子刘将孙编为《须溪先生全集》,《宋史·艺文志》著录为一百卷,已佚。
【双调】蟾宫曲 赠楚云,元代,吕济民,
寄襄王雁字安排,出岫无心,蔽月多才。目极潇湘,家迷秦岭,梦到天台。
浮碧汉阴睛体态,逐西风聚散情怀,卷又还开,去又还来。雨罢巫山,飞下阳台。赠玉香
可人儿暖玉生香,弄玉团香,惜玉怜香。画蛾眉玉鉴遗香,伴才郎玉枕留香,
捧酒卮玉容喷香,摘花枝玉指偷香。问玉何香,料玉多香。见玉思香,买玉寻香。
约斯远同谒晦翁先生八月十六日发章泉夜宿永丰,宋代,赵蕃,
比夕皆佳月,几年无此期。亲朋方战蚁,而我自驱羸。
夜作银河隔,明当玉树窥。犹须发高咏,于以慰长思。
夙驾迈皇邑 其二,明代,祝允明,
夙驾迈皇邑,公去我心悲。京吴期月程,父母何时归。
所虑大君留,吾侪将畴依。贤人在高位,庶绩用咸熙。
子产往作相,嗣之来者谁。大君一内外,留遣皆贤才。
赋得洪都舣棹送同年张叔亨使东广,明代,黄仲昭,
手捧纶音出帝州,豫章城外暂维舟。文星高映青山郭,使节光临绿水洲。
徐孺宅前吟吊古,滕王阁上醉寻幽。计程渐近东瓯路,此去分明是昼游。
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