十岁吹箫入汉宫,看修水殿种芙蓉。自伤白发辞金屋,
许著黄衣向玉峰。解语老猿开晓户,学飞雏鹤落高松。
定知别后宫中伴,应听缑山半夜钟。
十岁吹箫入汉宫,
看修水殿种芙蓉。
自伤白发辞金屋,
许著黄衣向玉峰。
解语老猿开晓户,
学飞雏鹤落高松。
定知别后宫中伴,
应听缑山半夜钟。
这首诗词描绘了一个宫廷女子离开宫廷,投身佛门修行的情景。诗中的女子在十岁时进宫学习吹箫,见证了宫廷的繁华景象,如修建的水殿和种植的芙蓉花。然而,现在她已经年老,头发已经变白,选择离开金碧辉煌的宫殿,穿上黄色的僧袍,前往玉峰修行。她在清晨与一只老猿对话,借鉴它的智慧,仿效雏鹤的飞行姿态,在高耸的松树上降落。她深信,在离开宫廷后,她应该寻找新的伴侣,而不是留在宫中。她将会听到缑山寺庙的夜晚钟声。
这首诗词展现了女子离开尘世,追求宗教修行的决心和坚定。她在年少时进入宫廷,看到了权势和繁华,但现在她已经老去,意识到这些荣华富贵并不能带来永恒的快乐和平静。她自愿放弃物质享受,选择修行的生活,追求内心的宁静和智慧。
诗中的意象也很有意味。黄色的僧袍象征着她投身佛门的决心和奉献精神。她与老猿对话,表达了她愿意借鉴自然界的智慧和纯洁。学习雏鹤的飞行方式,她试图摆脱尘世的束缚,追求超越凡俗的境界。
诗的最后两句表达了她对宫廷生活的告别和对新生活的期待。她决定在离开宫廷后,寻找与她共同修行的伴侣,而不是留在宫中享受富贵。她将在夜晚聆听缑山寺庙传来的钟声,这是她新生活的象征,也是她心灵的指引。
整首诗词通过细腻而富有意象的描写,表达了诗人对宗教修行和内心追求的向往。它传递了对物质世界的超越和对精神境界的追求的主题,同时也展示了人与自然的联系和启示。
于鹄,大历、贞元间诗人也。隐居汉阳,尝为诸府从事。其诗语言朴实生动,清新可人;题材方面多描写隐逸生活,宣扬禅心道风的作品。代表作有《巴女谣》、《江南曲》、《题邻居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《长安游》、《惜花 》、《南溪书斋》、《题美人》等,其中以《巴女谣》和《江南曲》两首诗流传最广。
声声慢,明代,张肯,
雪晴山邬,月冷江皋,岁寒解后相逢。携手归来,轻盈一样春容。
行行□鸣环,暗香霏、缥缈东风。弄花手,与安排金屋,共贮芳。
雅淡暗通心素,笑桃根桃叶,冶艳妖红。试问韶华,樽前若个情浓。
想是乔家姊妹,可人处、清致皆同。春正好,淡眉山、愁减几重。
来日大难,明代,释函可,
来日大难,风雨在门。今日有客,且共盘桓。精卫衔木,东海必填。
匹夫立志,金石匪坚。葛洪熟识,贻我大丹。不愿长久,顾世多艰。
白雪充腹,敝絮遮寒。咄咄罪夫,在天地间。冥冥何用,栖栖亦戆。
沮溺弗为,何况孔孟。朝歌亦入,盗泉亦饮。下士笑之,上士同哂。
满江红 愁感,宋代,宋自逊,
举扇西风,又十载、重游秋浦。对旧日、江山错愕,鬓丝如许。
世事兴亡空感慨,男儿事业谁堪数。被老天、开眼看人忙,成今古。
江上路,喧鼙鼓。山中地,纷豺虎。谩乾坤许大,著身何处。
名利等成狂梦寐,文章亦是閒言语。赖双投、酒熟蟹螯肥,忘羁旅。
三姝媚(古卫舟。人谓此舟曾载钱塘宫人),宋代,詹玉,
一篷儿别苦。是谁家、花天月地儿女。紫曲藏娇,惯锦窠金翠,玉璈钟吕。绮席传宣,笑声里、龙楼三鼓。歌扇题诗,舞袖笼香,几曾尘土。
因甚留春不住。怎知道人间,匆匆今古。金屋银屏,被西风吹换,蓼汀苹渚。如此江山,应悔却、西湖歌舞。载取断云何处。江南烟雨。
拟酌游宗振于兰若公阻弗克承示对酒之作聊和其一,明代,卢龙云,
载酒重为问字来,翠微一径与谁开。官因五斗频移棹,客傍双林独上台。
巧鸟若还呼对酌,飞花如解劝深杯。江天夜月应同色,却负新诗两地裁。
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