崔五六图屏风各赋一物得乌孙佩刀

作者:李颀(唐代)

乌孙腰间佩两刀,刃可吹毛锦为带。握中枕宿穹庐室,
马上割飞翳螉塞。执之魍魉谁能前,气凛清风沙漠边。
磨用阴山一片玉,洗将胡地独流泉。主人屏风写奇状,
铁鞘金镮俨相向。回头瞪目时一看,使予心在江湖上。

796

诗文译文

《崔五六图屏风各赋一物得乌孙佩刀》

乌孙人腰间佩带上挂着两把刀,

刀身锋利如同能够割破帛缎。

夜间靠着握刀的人在帐篷里睡觉,

骑在马上割破黄沙上的细蝉翅膀。

手握佩刀,谁敢轻易前来与之抗衡,

散发着凌冽的气息,如同清风沙漠边。

经过阴山磨砺的刀身如同一块玉石,

经过胡地洗涤的刀铺独特的流泉。

佩刀主人将其形状写在屏风之上,

铁鞘和金镮显得威严且相互映照。

当人回头瞪目,一看见这幅画面,

使我的心飘荡在江湖之上。

诗文简析

这首诗是李颀写给一幅屏风的贴联诗,叙述了屏风上绘有崔五六佩戴乌孙佩刀的奇妙形象。乌孙佩刀作为魏晋南北朝时期乌孙族传统的武器,具有神秘而威严的形象。诗中描绘了佩刀的锐利和佩戴者与之相合的魄力,展示了文人士大夫对武士精神的向往。

诗文赏析

《崔五六图屏风各赋一物得乌孙佩刀》这首诗以豪迈的笔调描绘了乌孙佩刀的威严与雄壮。诗人用锋利的刀身吹弹得破锦绣作为形容,表现出了佩刀的锋利和卓越的品质。诗中\"握中枕宿穹庐室\"一句,表达了佩刀的珍贵,它在主人睡觉时就像把伞一样保护着主人。诗人通过\"马上割飞翳螉塞\"一句,以骑战之势表现了佩刀的激烈和刚猛。同时,诗中也反映了主人写在屏风上的这个画面所带给诗人的强烈感受,使他的心思意念仿佛陷入了江湖之上,给读者带来一种豪迈的江湖感觉。整首诗通过描绘佩刀的特点和主人的心境,展示了唐代文人崇拜武士和英雄豪杰的情感。

李颀

李颀(690-751),汉族,东川(今四川三台)人(有争议),唐代诗人。少年时曾寓居河南登封。开元十三年进士,做过新乡县尉的小官,诗以写边塞题材为主,风格豪放,慷慨悲凉,七言歌行尤具特色。

其他诗经

送方郎唐卿漕试

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607

次韵文潜

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551

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647

鹧鸪天(总咏)

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一簇神仙会见奇。誓夸苏小与西施。怜轻镂月为歌扇,喜薄裁云作舞衣。
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983

圆通禅院先君旧游也四月二十四日晚至宿焉明

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圆通禅院先君旧游也四月二十四日晚至宿焉明,宋代,苏轼,

火岂此祥乎乃作是诗院有蜀僧宣逮事讷长老识先君云石耳峰头路接天,梵音堂下月临泉。

此生初饮庐山水,他日徒参雪窦禅。

袖里宝书犹未出,梦中飞盖已先传。

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415

鹅湖夜坐书怀

作者:陆游(宋代)

鹅湖夜坐书怀,宋代,陆游,

士生始堕地,弧矢志四方。

岂若彼妇女,龊龊藏闺房。

我行环万里,险阻真备尝。

昔者戍南郑,秦山郁苍苍。

铁衣卧枕戈,睡觉身满霜,官虽备幕府,气实先颜行。

拥马涉沮水,飞鹰上中梁,劲酒举数斗,壮士不能当。

马鞍挂狐兔,燔炙百步香,拔剑切大肉,哆然如饿狼。

时时登高望,指顾无咸阳。

一朝去军中,十载客道傍,看花身落魄,对酒色凄凉,去年忝号召,五月触瞿唐,青衫暗欲尽,入对衰涕滂。

今年复诏下,鸿雁初南翔,俯仰未阅岁,上恩实非常。

夜宿鹅湖寺,槁叶投客床。

寒灯照不寐,抚枕慨以慷。

李靖闻征辽,病惫更激昂;裴度请讨蔡,奏事犹衷创。

我亦思报国,梦绕古战场。

641

病少愈偶作二首 其二

作者:陆游(宋代)

病少愈偶作二首 其二,宋代,陆游,

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686

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送裴员外往江南,唐代,李嘉祐,

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919

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萧宅二三子赠答诗二十首。石请客,唐代,卢仝,

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白云间上人度夏

作者:虞集(元代)

白云间上人度夏,元代,虞集,

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挽故相国尚书令忠献公 其二

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挽故相国尚书令忠献公 其二,宋代,刘攽,

意气万夫望,衣冠八尺身。有为悲凤鸟,不作画麒麟。

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421

晚过西湖

作者:刘攽(宋代)

晚过西湖,宋代,刘攽,

落日微雨好,浮云近水多。空濛乱林树,涵泳著星河。

赏极兴不尽,迹归心更过。犹须明月夜,濯足弄金波。

882

十三夜秉文携诗见过

作者:赵蕃(宋代)

十三夜秉文携诗见过,宋代,赵蕃,

餐玉我无术,点金君有方。

胡为仍各瘦,更复问何长。

月好桥同步,诗佳袖取将。

归来未成寐,看叶堕危黄。

949

东湖看荷花呈愿父

东湖看荷花呈愿父,宋代,宋自逊,

团团隄路行无极,一株一步杨柳碧。

佳人反覆看荷花,自恨鬓边簪不得。

969

隐逸

隐逸,宋代,宋自逊,

五鼎生封事不难,此身当与道相关。

天高地下日易晚,古往今来人少闲。

靖节早辞彭泽县,子陵终老富春山。

当时若为虚名起,未必有名留世间。

450

讥俗

作者:宋庠(宋代)

讥俗,宋代,宋庠,

白雪赓歌苦,华颠答难频。

寒惊穿履客,饿恥祭墦人。

洴澼金终贱,胡虑琐未真。

原生宁是病,结驷往相亲。

454

莲子诗比成自觉丑甚戏题此作以解发君一笑耳

作者:龙辅(宋代)

莲子诗比成自觉丑甚戏题此作以解发君一笑耳,宋代,龙辅,

书罢题钟字,要君知妆心。

虽然非白雪,却是重黄金。

835

赠心梅黄教谕

赠心梅黄教谕,宋代,方一夔,

太玄八十一,经世加一倍。方圆起参两,奇耦常相配。

大哉天壤间,理大独无对。而数行其中,往往不相背。

冥探洞古今,幽讨极覆载。吾求之瓦砾,数亦无不在。

阴阳如推车,五气如转硙。杂然雾与珠,人物等唾欬。

恶或盗蹠寿,善或伯夷馁。人事非不明,所值互吉悔。

长平四十万,高下付一概。谁尸造化笔,一一难归罪。

君言吾有数,万窍均大块。试将握算推,不出范围内。

譬如埏埴人,万器同一焙。前陶或坚牢,后陶或破碎。

中间又不同,纯驳千万态。当时君与相,此年有真宰。

黄蛇吞舆地,或者非茫昧。八宫卦纵横,四柱数进退。

以此尺棰义,合散无挂碍。昔君雄少年,卢雉喝好采。

失脚落鹖冠,漕闱双奏凯。尔来相乘除,得失赌一塞。

后夜北斗高,灿灿缀小沫。瑟缩蛇入宇,蹭蹬鹏运海。

栖栖百巧穷,饶君三尺喙。此来坐皋比,学子富衿佩。

喜持秘苑术,远与虚中辈。诸公义财涩,枯槁喜一溉。

烦君测五纬,出没更明晦。何时聚白羊,旦暮真可待。

790

石楼

石楼,宋代,朱南金,

蒙茸披尽自成蹊,两扇岩扉向日齐。

说与白云休锁钥,留将千古指人迷。

753

寓泉之安溪

作者:毛珝(宋代)

寓泉之安溪,宋代,毛珝,

已恨逢人语不通,更堪烟岭隔千重。山城纵是如花好,海雾终愁似墨浓。

远信断无鸿可寄,故乡惟有月相逢。閒于荔绿蕉红处,步屧时留到晚钟。

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古文诗经

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