南郊大礼庆成诗五首·右赐赦宣德门

作者:苏颂(宋代)

帝陟圜丘,天降之祜。

嘉与士民,均承福祚。

还御端闱,躬布皇度。

鸡星验占,鹄书胪句。

庆浃天渊,恩霏雨露。

涤垢弃瑕,蠲租薄赋。

三泉靡封,五刑几措。

太和充塞,群心率吁。

自古无赦,孰除诖误。

我朝本仁,实清弊斁。

赦匪其私,仁则有裕。

万民以怀,邦基巩固。

876

诗文译文

皇帝登临圜丘,天赐的祥瑞降临。君王和士民都分享着福祉。皇帝回到庄严的宫殿,亲自布置着庄重的仪式。鸡星的位置预示着吉祥,鹄书的字句流传开来。庆典洋溢着喜悦,恩泽如雨露滋润着大地。清除污垢,废除过错,减免租税和赋税。废除了三泉的封禁,减轻了五刑的施行。太和时代充满了祥和,群众纷纷呼吁。自古以来没有宽赦,现在废除了冤错。我们的朝代本质是仁爱的,真正清除了腐败和苦难。赦免不是出于私心,而是基于仁爱。万民怀抱着感激之情,国家的基础得到了巩固。

诗文赏析

这首诗词以南郊大礼庆典为背景,通过描述皇帝的仁德以及对人民的关怀,表达了对社会和谐与稳定的追求。诗中提到的南郊大礼是古代中国帝王进行的一项重要祭祀仪式,代表着帝王与天地神灵的联系,也是治理国家的象征。苏颂通过描绘庆典氛围和皇帝的仁德举措,展现了社会的安定和人民的幸福。

诗中提到的赐赦体现了皇帝的仁政,赦免了囚犯的罪过,给予了人民更多的宽容和机会。这种仁政政策让人民感到宽慰和感激,也使国家的基础更加稳固。

苏颂在诗中还表达了对社会清明和改革的期望。他提到了清除污垢和废除过错,意味着清除了社会上的弊端和不公正之事。减免租税和赋税,废除封禁和施刑,体现了对人民的关怀和对社会秩序的调整。

整首诗词表达了作者对皇帝仁德的赞颂,同时也借此表达了对社会和国家的祝福和期望。通过庆典和赐赦的形式,表达了皇帝对人民的关怀和对社会和谐的追求,展示了当时社会的安定和国家的繁荣。

苏颂

(1020—1101)泉州同安人,徙居丹阳,字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘,同知太常礼院。迁集贤校理,编定书籍。英宗即位,为度支判官。神宗立,擢知制诰,知审刑院,因奏李定拜官不合章法,落知制诰,出知婺州。元丰初,权知开封府,改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初,除吏部尚书兼侍读,以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎,为相务使百官守法遵职,量能授任。后罢知扬州,徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。

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陈长卿以诗见别依韵,宋代,王洋,

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兵后还武昌二首 其一,元代,丁鹤年,

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753

河传

河传,清代,叶小鸾,

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宝珠山茶戏作,明代,鲁铎,

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688

宿清远飞来寺二首 其一

作者:卢宁(明代)

宿清远飞来寺二首 其一,明代,卢宁,

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