戏赠史次仲

作者:李廌(宋代)

世俗匪吾谋,嘉篇常见投。

旧交皆炫曜,夫子独淹留。

礼乐尚虚器,衣冠何自囚。

秪应凉冷後,萧飒更清秋。

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诗文译文

世俗匪吾谋,

嘉篇常见投。

旧交皆炫曜,

夫子独淹留。

礼乐尚虚器,

衣冠何自囚。

秪应凉冷后,

萧飒更清秋。

诗文简析

这首诗表达了诗人李廌和史次仲之间的友情和感激之情。诗人坦言自己并不追求世俗的名利,而是常常将自己的佳作献给史次仲。他注意到,他们之间的旧日交往虽然受到了时间的冲刷,但史次仲仍然保持着真诚和内心的光芒。诗人认为,社会上的礼仪和乐器等物质追求虚浮不实,而真正的风度和品格应该来自内心的修养。他自问,为何自己被束缚于这些外在形式的束缚中呢?最后,诗人表示只有经历了寒冷的秋天后,才能感受到凛冽的风和更加清澈的秋天。

诗文赏析

这首诗以简洁明快的语言展现了诗人对史次仲的赞赏和思念之情。诗人深受史次仲的影响,他们之间的交往使诗人更加珍视内心的真实和纯粹。诗中的\"世俗匪吾谋\"表达了诗人对功利和名利的超脱态度,他将自己创作的佳作都毫不保留地献给了史次仲,表达了对他的敬意和感激之情。诗人注意到,史次仲在世俗中并不张扬,仍然保持着真实和独特的风采,这使他对史次仲的友情更加珍贵和深厚。诗人进一步思考了社会礼仪和外在形式对人们的束缚,他认为真正的品德和风度应该来自内心的修养,而不是华丽的外表。最后两句以凄凉的秋意作为结尾,通过自然景色的描绘,表达了对时光流转和人事变迁的感慨,同时也暗示着真正的友情经得起时间的考验,更加坚韧和清澈。整首诗以简短的语言,表达了诗人对友情和真实性的追求,以及对外在形式的反思,体现了宋代诗人追求内心真实和清雅的艺术追求。

李廌

李廌(zhì)(1059-1109) 北宋文学家。字方叔,号德隅斋,又号齐南先生、太华逸民。汉族,华州(今陕西华县)人。6岁而孤,能发奋自学。少以文为苏轼所知,誉之为有“万人敌”之才。由此成为“苏门六君子”之一。中年应举落第,绝意仕进,定居长社(今河南长葛县),直至去世。文章喜论古今治乱,辨而中理。

其他诗经

苍梧谣

苍梧谣,宋代,张孝祥,

归。数得宣麻拜相时。秋前后,公衮更莱衣。

74

清晓湖上三首 其二

清晓湖上三首 其二,宋代,杨万里,

菰月蘋风逗葛裳,出城趁得上番凉。荷花笑沐燕支露,将谓无人见晓妆。

8

谢送夏衣

谢送夏衣,宋代,谢枋得,

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54

秋日登玉峰

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秋日登玉峰,宋代,徐玑,

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溪流缓去几回曲,树色幽分无数家。

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73

登岳阳楼 其二

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登岳阳楼 其二,宋代,赵蕃,

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4

嘲解十首 其一

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嘲解十首 其一,宋代,王迈,

主圣时平谏诤无,子胡不善效辕驹。庸庸随物例多福,皦皦出尘良易污。

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75

西江月 其九

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鱼兔若还入手,自然忘却筌蹄。渡河筏子上天梯。

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53

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万里行人辞故乡,登高回首更重阳。黄花折尽碧云晓,未听离歌未断肠。

45

龙井

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94

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赤伏题皇运,朱明敞帝宸。

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73

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昨日尚絺绤,今日便衾帟。在公不关白,故故出不测。

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团扇岂办此,羞涩谢陋质。不必待秋来,理宜长弃掷。

46

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虚轩看雪晓光微,却忆淮西破贼围。春瓮旋开千日酒,海尘不染六铢衣。

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85

客有索余酿秫斋酒者时未有以应也口占复之二首 其二

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22

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23

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今日良宴会,明代,郑学醇,

置酒高堂上,宾旧罗华筵。雕盘荐野簇,棘匕进熊蹯。

柔风洽四座,丝竹清且繁。新声响入云,听者有馀欢。

人生匪金石,安得长令颜。何不建奇策,杖剑先登坛。

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9

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过杨伯起墓,明代,郑岳,

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游南岩同王景宁胡松阳 其二,明代,邱云霄,

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河船口占八首 其三,明代,林弼,

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18

师夔令尹作树石图以寄其友黄君复纪别时之景也阅而有赋二绝 其二

作者:林弼(明代)

师夔令尹作树石图以寄其友黄君复纪别时之景也阅而有赋二绝 其二,明代,林弼,

画图诗句两清新,远向邮筒寄故人。惆怅宿云双墨桧,碧纱零落满埃尘。

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古文诗经

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