昔喜三身净,今悲万劫长。不应归北斗,应是向西方。
舍利众生得,袈裟弟子将。鼠行残药碗,虫网旧绳床。
别起千花塔,空留一草堂。支公何处在,神理竟茫茫。
是
昔日我曾高兴地看到护国上人三度成佛,
如今我却为他万劫不复而伤悲。
他本应该回到北斗星区,
但他却选择了西方极乐世界。
他的舍利为众生因果所得,
他的袈裟为弟子们所传承。
现在我看到他的药碗上爬满了老鼠,
他的床上积满了蛛网。
离别时他筑起了千花塔,
如今只留下了一个破草堂。
我不知道护国上人去了哪里,
神秘规律使我无从得知。
《哭护国上人》是唐代张谓创作的一首诗词。它的
昔日我曾高兴地看到护国上人三度成佛,
如今我却为他万劫不复而伤悲。
他本应该回到北斗星区,
但他却选择了西方极乐世界。
他的舍利为众生因果所得,
他的袈裟为弟子们所传承。
现在我看到他的药碗上爬满了老鼠,
他的床上积满了蛛网。
离别时他筑起了千花塔,
如今只留下了一个破草堂。
我不知道护国上人去了哪里,
神秘规律使我无从得知。
这首诗词表达了诗人对护国上人去世的追思之情和对人生无常的思考。诗人通过描述护国上人的去世,表达了对他的敬仰和惋惜。他曾经观察到护国上人三度成佛,而现在他却感到护国上人遭受了长时间的苦难。诗人认为护国上人本应回到北斗星区的佛国,但他却选择了西方极乐世界,这是对护国上人修行成果的赞扬。诗人同时也表达了对护国上人死后的景况的担忧,他看到药碗上爬满了老鼠,床上积满了蛛网,这暗示护国上人的佛堂已经荒废。护国上人曾经建起千花塔,现在只剩下一个破草堂,这再次表达了对护国上人去世的感伤之情。最后,诗人对护国上人去向的猜测无从得知,神秘的宇宙规律使他在茫茫众生中寻找不到答案。
整首诗词以表达对护国上人的敬仰和死亡的思考为主题,情感真挚而深沉。通过描绘护国上人的境况和自己的感受,诗人传递了对人生无常和对佛教修行的思考。整首诗词以简洁而凄凉的语言描绘了诗人内心的感叹和追思之情,使人们对生命的脆弱和对死亡的不可掌控感受到深刻的思考。
张谓(?--777年) 字正言,河内(今河南泌阳县)人,唐代。天宝二年登进士第,乾元中为尚书郎,大历年间潭州刺史,后官至礼部侍郎,三典贡举。其诗辞精意深,讲究格律,诗风清正,多饮宴送别之作。代表作有《早梅》《邵陵作》《送裴侍御归上都》等,其中以《早梅》为最著名,《唐诗三百首》各选本多有辑录。“不知近水花先发,疑是经冬雪未消”,疑白梅作雪,写得很有新意,趣味盎然。诗一卷。
忆父禹都,清代,林以宁,
晓登百尺楼,遥望中条山。天际有白云,日夕自往还。
去来何寥邈,引领难追攀。谁云生女好,少长违亲颜。
岂不眷庭闱,安能事间关。问寝久疏阔,视膳良以艰。
回步循南陔,踯躅涕汍澜。
拟今日良宴会诗,魏晋,陆机,
闲夜命欢友。置酒迎风馆。
齐僮梁甫吟。秦娥张女弹。
哀音绕栋宇。遗响入云汉。
四座咸同志。羽觞不可算。
高谈一何绮。蔚若朝霞烂。
人生无几何。为乐常苦晏。
譬彼伺晨鸟。扬声当及旦。
曷为恒忧苦。守此贫与贱。
蝶恋花·衰草残阳三万顷,宋代,辛弃疾,
衰草残阳三万顷。不算飘零,天外孤鸿影。几许凄凉须痛饮。行人自向江头醒。会少离多看两鬓。万缕千丝,何况新来病。不是离愁难整顿。被他引惹其他恨。
寓天庆观有林使君年八十七方烧丹云一桼米大,宋代,陆游,
世路崎岖久已忘,道腴禅悦度年光。
故携开士降龙钵,来寄高人梦蝶床。
只道烧金有刘向,不知卖药是韩康。
日长坐觉非尘世,庭桧花开蜂蜜香。
奉和圣制送张说上集贤学士赐宴,得筵字,唐代,王翰,
东堂起集贤,贵得从神仙。首命台阶老,将崇御府员。
送人锵玉佩,中使拂琼筵。和乐薰风解,湛恩时雨连。
长材成磊落,短翮强翩翾。徒仰蓬莱地,何阶不让缘。
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