襄阳州望古来雄,耆旧相传有素风。
四叶表闾唐尹氏,一门逃世汉庞公。
故家遗俗应多在,美景良辰定不空。
遥忆习池寒夜月,几人谈笑伴诗翁。
寄给张襄州
襄阳州自古以来一直雄伟壮观,
古老的人们相传这里有着纯朴的风气。
在四叶表闾的唐朝时期,有尹姓的人家,
在汉朝时期,有庞姓的人家逃离世俗。
故乡的传统风俗应该仍然保留着,
美丽的景色和美好的时光必定不会空虚。
我遥远地回忆起在习池的寒夜月下,
几个人谈笑着陪伴着那位以诗为伴的老人。
这首诗是王安石在宋代所写,题目为《寄张襄州》。诗中通过描述襄阳州的古老风貌,表达了对故乡的思念之情,并展示了对传统文化和美景的热爱。
首先,诗人描绘了襄阳州的雄伟景观,彰显了这个地方的历史底蕴和独特魅力。耆旧相传的素风指的是襄阳州一直以来保持的纯朴风俗,襄阳州因此显得格外壮美。
接着,诗人提到了唐朝时代的尹姓家族和汉朝时期的庞姓家族。四叶表闾是指尹姓家族在唐朝时期的辉煌,而一门逃世汉庞公则是指庞姓家族在汉朝时期的逃离尘世。通过这两个典故,诗人暗示了故乡历史的厚重和家族的兴衰,表达了对故乡和家族的思念之情。
诗的后半部分,诗人认为故家的传统风俗应该仍然存在,并且美丽的景色和美好的时光定会不虚此行。这表达了诗人对故乡传统文化和美景的信心和热爱,同时也透露出对家乡的思念之情。
最后两句表达了诗人对在习池寒夜月下与几个人谈笑的伴诗老人的遥远回忆。习池可能是诗人的私塾或亲友聚会的地方,这里的夜晚静寂而寒冷,但有伴诗的老人和几个朋友的陪伴,使得这样的夜晚变得温暖而快乐。
整首诗通过对故乡的描绘和回忆,表达了对传统文化、家族和美景的眷恋之情,展示了诗人对故乡的深厚情感和对美好时光的向往。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
猫儿峡,清代,赵熙,
乡中往往讳言虎,地是古志毛虫处。兹山嶙嶙唤作猫,奇哉江津此门户。
高逾江面知几里,刀截悬崖无寸土。年深注水作肉色,铜锈瓜皮结钟乳。
自泸州下多小山,惟少岷山天一柱。翩翩小儿穿绿衣,突遇黄斑耸肩股。
大抵论山如论文,第一雄奇次媚妩。以此问猫猫不驯,铜官驿前驾飞橹。
【南吕】金字经 湖上僧寺竹,元代,任昱,
湖上僧寺
竹雨侵窗润,松风吹面寒,云母屏开非世间。闲,不知名利难。凭阑看,夕阳山外山。
重到湖上
碧水寺边守,绿杨楼外楼,闲看青山云去留。鸥,飘飘随钓舟。今非旧,对花一醉休。
秋宵宴坐
秋夜凉如水,天河白似银,风露清清湿簟纹。论,半生名利奔。窥吟鬓,江清月近人。
书所见
胜概三吴地,美人一梦云,花落黄昏空闭门。因,青鸾宝鉴分。天涯近,思君不见着。
南门散策二首 其二,宋代,陆游,
槐楸阴最茂,秋晚惟空枝。今日晴无风,散步适其宜。
右扶青溪杖,左挟斜川诗。石琢四腰鼓,可以休我疲。
清言出正始,不杂世论卑。野僧何处来,成此一段奇。
和原甫侍读从幸后苑观稻之什,宋代,胡宿,
稼殿秋香熟,烟畦早景鲜。玉虬乘暇日,铜雀报丰年。
压地黄云重,含风宝粒坚。三登繄帝力,一豫俯天田。
幸厕标章读,仍陪从跸宣。赐禾知礼厚,视草觉恩偏。
釐席思前问,经帷惜外迁。妙诗深雅意,王政食为先。
西峰东面莲花形,明代,王履,
玉并十丈花,欺我亦已久。
巅池千叶莲,寻池复何有。
果是莲峰望或开,记者之辞又为缪。
传闻不足信,托意不足凭。
窊隆偶尔如花形,便谓此山缘此名。
我来觅胜胜已盈,谁真谁伪何须征。
世间图谋多耳听,未如吾眼真搜冥。
我诗通我怀,不为稽考作。
且看鳞动众山来,化作笙钟满林壑。
伯皋索题真益斋语盖以后山诗为名,宋代,韩淲,
彭城居士意甚远,彼自丹青金石苑。平生心力漫收敛,眼所到处聊排遣。
伯皋伯皋真有益,此语令我长太息。南渡草草今百年,笑倒米家书画船。
燕子行,元代,吴师道,
清江朱楼相对开,去年燕子双归来。东风吹高社雨歇,一日倏忽飞千回。
翻身初向烟中没,掠地复穿花底出。花飞烟散江冥冥,城郭参差满斜日。
无情游子去不还,短书寄汝秋风前。绣帘不卷春色断,空梁泥堕琵琶弦。
飞樯冉冉潇湘浦,春尽天涯路修阻。一夜相思柳色深,独上楼头泪如雨。
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