朝退常归隐,真修大隐情。园林应得趣,岩谷自为名。
野步难寻寺,闲吟少在城。树藏幽洞黑,花照远村明。
海石分湖路,风泉递雨声。性高怜散逸,官达厌公卿。
架引藤重长,阶延笋迸生。青门无到客,紫阁有来莺。
物外身虽隐,区中望本清。终难依此境,坐卧避钧衡。
朝退常归隐,真修大隐情。
园林应得趣,岩谷自为名。
野步难寻寺,闲吟少在城。
树藏幽洞黑,花照远村明。
海石分湖路,风泉递雨声。
性高怜散逸,官达厌公卿。
架引藤重长,阶延笋迸生。
青门无到客,紫阁有来莺。
物外身虽隐,区中望本清。
终难依此境,坐卧避钧衡。
这首诗描绘了郑侍郎退隐山林的景象,表达了作者对生活自适应的向往和对官场压力的反感。
诗的第一句“朝退常归隐,真修大隐情”,表明郑侍郎经常退隐山林,真心修身养性。他在园林中找到了乐趣,岩谷成为他自己的一种名号。
第二句提到郑侍郎在郊外寻找寺庙困难,很少在城里吟咏。这表明他更喜欢在自然环境中修行,而不是在城市繁华之中。
第三句到第六句则描述了他所居住的山林环境,树木遮蔽了幽黑的洞穴,花朵照亮了远处的村庄,海石分隔着湖泊,风泉传递着雨声。这些景象都使他感到自然的美妙。
第七句到第十句描述了郑侍郎的生活态度。他高尚的性格使他喜欢自由自在的生活,对官场的达官贵人感到厌恶。他建造的架子上爬满了藤蔓,阶梯上的笋苗迸发出生机。这些都象征着他自由奔放的精神。
最后两句指出他的隐居之地并没能吸引来客人,而却吸引了鸟儿。他隐藏于物外,但心中却依然清明。尽管如此,他仍然觉得难以在这种境况中长久逗留,因为他希望远离尘世纷扰。
整首诗展示了作者对自然和隐居生活的向往,以及对繁华世俗的厌倦。它表达了一个渴望返璞归真、追求精神自由的人的内心世界。
许棠(生卒年不详),字文化,唐代诗人。咸通十二年,进士及第,曾为江宁丞。后辞官,潦倒以终,为“咸通十哲”之一。
送家安国教授归成都,宋代,苏轼,
别君二十载,坐失两鬓青。
吾道虽艰难,斯文终典型。
屡作退飞鹢,羞看干死萤。
一落戎马间,五见霜叶零。
夜谈空说剑,春梦犹横经。
新科复旧贯,童子方乞灵。
须烦凌云手,去作入蜀星。
苍苔高朕室,古柏文翁庭。
初闻编简香,始觉锋镝腥。
岷峨有雏凤,梧竹养修翎。
呜呼应嶰律,飞舞集虞廷。
吾侪便归老,亦足慰余龄。
闻子由瘦?儋耳至难得肉食?,宋代,苏轼,
五日一见花猪肉,十日一遇黄鸡粥。
土人顿顿食署芋,荐以薰鼠烧蝙蝠。
旧闻蜜唧尝呕吐,稍近虾蟆缘习俗。
十年京国厌肥羜,日日烝花压红玉。
従来此腹负将军,今者固宜安脱粟。
?俗谚云:大将军食饱扪腹而叹曰:我不负汝。
左右曰:将军固不负此腹,此腹负将军,未尝出少智虑也。
?人言天下无正味,蝍蛆未遽贤麋鹿。
海康别驾复何为,帽宽带落惊僮仆。
相看会作两臞仙,还乡定可骑黄鹄。
聚星行,宋代,邓肃,
昴星下天扶汉德,长庚乃向开元谪。
光芒相照数百年,一尊不得闻风月。
何如今日出城闉,高堂共享无边春。
风流皆在烟霞表,不数当年荀与陈。
江湖我今方卷舌,君等上天环北极。
箕斗虚名不必多,要斥旄头作顽石。
水调歌头 和平湖,宋代,赵磻老,
梅仙了无讼,拄笏看西山。山涵秋晓,水光磨荡有无间。
自是灵襟空洞,更望风云吞吐,浩渺白鸥闲。高诵远游赋,独立桂香阑。
谩常谈,如观水,要观澜。物情长在,人生何用苦求难。
随我一觞一咏,任彼非元非白,唯放酒杯宽。富贵傥来事,天道管知还。
杨彦文过,宋代,刘敞,
病起时节改,绕池飞脊令。宾交绝来往,门户常昼扃。
朔风捭阊阖,冻雨翻沧溟。泥涂垫后土,气象昏圆灵。
局促久增欷,据梧目思瞑。窅然顾环堵,嗒若忘我形。
夫子亦何事,羁旅复伶仃。孔怀在接淅,过我不遑宁。
岁晏绝晤语,谁当慰长醒。
状元去春用杨吉州子直韵赋玉蕊诗老誖狼稽奉,宋代,钱文子,
昼揽群芳博物华,夕披众说聚萤车。
花来北固无新唱,诗到西昆有故家。
乡里孝廉流泽远,弟兄科甲缙绅夸。
盍归史观开群玉,徐步词垣判五花。
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