跹跹出何为,奄奄归就卧。
不知身所谋,徒与俗相和。
本无声利求,久厌车马过。
诗书虽满前,走奔不暇坐。
收身衣食余,抱病岁月破。
得不胜所忘,进亦何可课。
前躅杳难跻,下愚旋易堕。
得劫有然尔,命矣何可奈。
行走无所为,
渐渐归于卧。
不知身份意图,
只是与世俗相和。
本来无声利之求,
久已厌倦车马经过。
虽然书籍堆满前,
但忙碌奔波无法坐下。
收拾身心,衣食有余,
却抱病度过岁月的摧残。
得到的不胜所忘,
进取也何可奈。
前途阻隔,艰难攀登,
下坠的愚昧反而容易。
得到的机遇既然如此,
命运又何可奈。
这首诗词表达了诗人王令对世俗名利的厌倦和追求内心宁静的态度。诗中描绘了诗人行走于世间,却对自己的行为目的感到困惑,只是随波逐流地与世俗相和。诗人本来没有追求声名利禄,长期以来已对车马奔波的生活感到厌倦,虽然周围堆满了诗书,但他忙于奔波,无暇静心阅读。后来,诗人收拾了自己的身心,衣食有余,但却被疾病和岁月的摧残所困扰。他感到自己得到的东西无法与所忘记的东西相比,进取也变得无从着手。他感叹前途艰难,难以攀登,而陷入愚昧和堕落却变得容易。最后,诗人认为自己所得到的机遇和命运已经如此,无法改变。
这首诗词表达了诗人对名利和世俗生活的厌倦,同时揭示了他内心追求自由和宁静的愿望。他对自己的处境感到困惑和无奈,同时也在思考人生的意义和命运的无常。整首诗以简洁的语言表达了诗人的情感,通过对现实的反思,表达了对内心宁静和真实的追求。
王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。
长沙竹笋闻于天下大者可十斤重食之甚甘而不冰脾昔渡湘欲作诗未暇也今复过之酬以此篇,宋代,唐庚,
地入长沙莫叹卑,竹萌径尺旧相知。九重才复金门籍,万里先参玉版师。
契阔累年真负口,裴徊弥月未妨脾。渭川风味那能对,中有离骚九辨辞。
杨忠襄墓,宋代,游九言,
山云起兮阴阴,木啸风兮萧森。
骨荒榛兮颓隧,野鸟怨兮清音。
噫丙午兮燕安,蔼荐绅兮多盘。
击苞桑兮弗戒,渝旧好兮开边。
釁生兮召戎,澒大地兮尘蒙。
粲承干兮百载,莽夷门兮庙宫。
我逾邠兮梁山,蛇洊食兮江干。
拥貔貅兮首鼠,纷雅拜兮后先。
独立兮慨陈,人自靖兮此身。
宁为鬼兮赵氏,肯涅缁兮虏庭。
肴醑饲兮苟哺,弗自知兮貌頳。
握玉麟兮拜犬豕,曾莫嗅兮膻腥。
岂曰余兮独死,汝尸坐兮偷生。
振英声兮阶下,气烈动兮清宁。
凛名义兮身世,九鼎重兮一羽轻。
翳翳兮幽藏,颓阳照兮山荒。
发毛爪齿兮一世同腐,庙貌圭衮兮千古之光。
春秋兮代谢,勿替兮烝尝。
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