罗浮道士谁同流,草衣木食轻王侯。世间甲子管不得,
壶里乾坤只自由。数着残棋江月晓,一声长啸海山秋。
饮馀回首话归路,遥指白云天际头。
《赠罗浮道士》是唐代吕岩创作的一首诗。该诗写道罗浮山上的道士,他穿着草衣,只吃木制的食物,不畏王侯的权势,过着返璞归真、超脱尘世的生活。他钟情于道家思想,不受世俗所困扰。
这首味深长,通过罗浮道士的自由自在的生活和追求,表达了对世俗权势的拒绝和对自由境界的追求。诗中的壶象征着罗浮道士内心世界,他在其中探索宇宙的奥秘。诗人以江月晓和海山秋作为景物描写,表达了道士超脱人世间的纷扰,追求内心的宁静和自由。
最后两句“饮馀回首话归路,遥指白云天际头”暗示着诗人的向往之情。诗人在回头望着曾经饮过的地方,遥望远方,指着天空中飘浮的白云,暗示了诗人对归家之路的期待和对道士自由生活的向往。
这首诗抒发了诗人对道士生活方式的羡慕和向往,同时也揭示了现实社会的虚伪和繁琐,表达了对自由和追求内心宁静的渴望。通过对自然和人文景物的描写,表现了唐代士人追求自由、返璞归真的理念。
吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□),号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。
瑞鹤仙·霁天风露好,宋代,史浩,
霁天风露好。乍暑退西郊,凉生秋早。银潢炯云杪。拥香车鹊翅,凌波初到。清歌缥缈。凭危阁、新蟾吐曜。有盈尊美酒,蛛丝钿合,拜舞竞分天巧。堪笑。世间痴绝,不识人中,拙是珍宝。多愁易老。都缘是,不闻道。骋些儿机智,遭他驱使,毕竟辛勤到了。又何如,百事无能,是非较少。
【越调】斗鹌鹑 寄别,明代,李邦基,
百岁光阴,寄身宇宙。半世蹉跎,忘怀诗酒。窃玉偷香,寻花问柳。放浪行,不自羞。十载江淮,胸蟠星斗。
【紫花儿】鬓丝禅榻,眉黛吟窗,扇影歌楼。献书北阙,挟策南州。迟留,
社燕秋鸿几回首。壮怀感旧,妩媚精神,罗绮风流。
【调笑令】渐久,过清秋,今古盟山惜未休。琴樽相对消闲昼,尽乌丝醉围
红袖。阳关一声人去后,消疏了月枕双讴。
【秃厮儿】浩浩寒波野鸥,消消夜雨兰舟,津亭送别风外柳。甚不解?系离
愁,悠悠。
【圣药王】夜气收,人语幽,西楼梦断月沉钩。惜胜游,忆唱酬,追思往事
到心头,肠欲断泪先流。
【尾】彩云冉冉巫山岫,还相逢邂逅绸缪。终日惜芳心,思量岁寒友。
【中吕】粉蝶儿 怨别,元代,孙季昌,
锦帐罗帏,空留下这场憔悴,想人生最苦别离。恨匆匆,愁冗冗,忘餐失寐。
困腾腾眼倦心迷,却原来害相思恁般滋味。
【醉春风】枕剩梦难成,衾余愁易得。衾余枕剩捱长更,我到如今悔,悔。
银烛灯残,金杯酒冷,宝炉香细。
【红绣鞋】黄甘甘胭憔粉悴,病恹恹瘦损香肌,急煎煎和泪数归期。急穰穰
情没乱,碜磕磕的两分离,空着我闷恹恹盼望你。
【普天乐】意踌蹰,心萦系。哀哀怨怨,惨惨凄凄。抛闪下年少人,辜负了
鸾凰配。早是离人伤心碎,更和那杜宇悲啼。冷清清在销金帐里,珊瑚枕剩,好
梦惊回。
【上小楼】美恩情眉南面北,好姻缘鸳鸯拆对。想着俺携手星前,并肩月下,
共枕同席。见如今宝鉴分,钗断股,簪折瓶坠,正值着感情怀物伤人意。
【幺篇】画梁间燕语喧,花柳中莺乱啼。好着我泪眼羞观,愁心倦听,景物
狼藉。正遇着风雨催,柳絮飞,残红满地,我则索掩重门绿窗春睡。
【耍孩儿】山长永远人千里,满目残红春又归。闲愁闲闷几时休,怕黄昏帘
幕低垂。我则怕更阑夜静离人苦,倦听谯楼画角催。捱不彻凄凉日,打熬出闷忧
中日月,憔悴了花朵儿身肌。
【一煞】死临侵魂梦劳,呆答孩心似迷,常常思时时想频频记。茶饭中冷暖
谁调理?早共晚寒温那个知?撇不下恩和义。我将你俊庞儿时时想念,小名儿悄
悄店题。
【煞尾】别离了数载余,淹留的我三不归。若能够好姻缘重把佳期会,则除
是一枕南柯梦儿里。
送史馆齐学士知荆南唐相映之孙有权文公行修国史制书在,宋代,刘敞,
间代唐丞相,当时太史公。白麻存旧物,青简见遗风。
鸣玉蓬丘峻,专城楚泽雄。由来稽古力,肯效一经穷。
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