答陆务观佛祖道院之戏

老禅分得破丛林,薄供微斋也不曾。

道院敕差权院事,筠庵身是住庵僧。

人间赤日方如火,松下清风独似冰。

别有暮春沂水在,为君一滴洒千灯。

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诗文译文

老禅分得破丛林,

薄供微斋也不曾。

道院敕差权院事,

筠庵身是住庵僧。

人间赤日方如火,

松下清风独似冰。

别有暮春沂水在,

为君一滴洒千灯。

诗文简析

这首诗词描述了一个佛祖道院中的景象。诗人通过描绘道院的环境和氛围,表达了对佛教修行的向往和对禅宗境界的追求。

诗文赏析

诗的开头,诗人描述了老禅师破丛林而来,意味着他超越了尘世的束缚,追求内心的宁静与解脱。接着,诗人提到道院中的微薄供奉和简陋的斋房,强调了修行者对物质享受的舍弃。

诗的下一部分,诗人描述了道院中的权利机构和住持僧人。道院敕差权院事,表明道院内部有一套规章制度,住持僧人身份尊贵。这里体现了佛教寺院的组织结构和管理体系。

接着,诗人通过对自然景观的描绘,表达了禅宗修行者内心的宁静和超脱。他说人间的赤日炎热如火,而松树下的清风却冰凉宜人。这种对自然的感受,反映了禅宗修行者对于内心平静和自然界的和谐的追求。

最后,诗人提到了沂水和千灯。沂水是中国山东的一条河流,暮春时节景色宜人。诗人以一滴水洒在千盏灯上来表达自己的心意,意味着他愿意为了信仰和追求,付出一切。

总的来说,这首诗词通过对佛祖道院的描绘,表达了诗人对禅宗修行和内心宁静的向往,以及对自然界和信仰的赞美。同时,诗中也体现了对物质享受的舍弃和对精神追求的重视。

杨万里

杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

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留别子肃子仪三首 其三,宋代,赵蕃,

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18

倚楼

作者:韩淲(宋代)

倚楼,宋代,韩淲,

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17

大雪

大雪,宋代,方一夔,

一日雪,空里浮花生眼缬。二日雪,竹松委地枯楠折。

三日雪,兽骇禽奔蹄迹灭。四日雪,翁妪啼饥泪成血。

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64

自赞三首 其二

自赞三首 其二,宋代,释明辩,

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有时鼓起龙门浪,娑竭龙王不奈何。

36

和擒倭志喜

和擒倭志喜,明代,卢龙云,

赤羽频年急备倭,论功犹自藐山河。鲸渊夜涉天无险,蜃阁晴嘘海亦波。

小丑未须烦武略,微劳先已动诗魔。不知十万王师出,何日听君拟凯歌。

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