答陆务观佛祖道院之戏

老禅分得破丛林,薄供微斋也不曾。

道院敕差权院事,筠庵身是住庵僧。

人间赤日方如火,松下清风独似冰。

别有暮春沂水在,为君一滴洒千灯。

823

诗文译文

老禅分得破丛林,

薄供微斋也不曾。

道院敕差权院事,

筠庵身是住庵僧。

人间赤日方如火,

松下清风独似冰。

别有暮春沂水在,

为君一滴洒千灯。

诗文简析

这首诗词描述了一个佛祖道院中的景象。诗人通过描绘道院的环境和氛围,表达了对佛教修行的向往和对禅宗境界的追求。

诗文赏析

诗的开头,诗人描述了老禅师破丛林而来,意味着他超越了尘世的束缚,追求内心的宁静与解脱。接着,诗人提到道院中的微薄供奉和简陋的斋房,强调了修行者对物质享受的舍弃。

诗的下一部分,诗人描述了道院中的权利机构和住持僧人。道院敕差权院事,表明道院内部有一套规章制度,住持僧人身份尊贵。这里体现了佛教寺院的组织结构和管理体系。

接着,诗人通过对自然景观的描绘,表达了禅宗修行者内心的宁静和超脱。他说人间的赤日炎热如火,而松树下的清风却冰凉宜人。这种对自然的感受,反映了禅宗修行者对于内心平静和自然界的和谐的追求。

最后,诗人提到了沂水和千灯。沂水是中国山东的一条河流,暮春时节景色宜人。诗人以一滴水洒在千盏灯上来表达自己的心意,意味着他愿意为了信仰和追求,付出一切。

总的来说,这首诗词通过对佛祖道院的描绘,表达了诗人对禅宗修行和内心宁静的向往,以及对自然界和信仰的赞美。同时,诗中也体现了对物质享受的舍弃和对精神追求的重视。

杨万里

杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

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三用韵谢士安,宋代,张埴,

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群儿窗下读,千字文蒙求。余因拊其背,劝汝早休休。

泓颖才识面,白尽年少头。耕食而凿饮,胡不安箕裘。

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留题骊山,宋代,谢彦,

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陈頵,宋代,徐钧,

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李才元寄示蜀中花图,宋代,范镇,

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南山宣圣庙窃见太守黄公题名有作 其二

南山宣圣庙窃见太守黄公题名有作 其二,宋代,许彦先,

数仞环分一径深,讲筵深处暮烟沈。金铃木舌新扬意,忠孝昭昭剌史心。

990
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