卜算子

古涧一枝梅,免被园林锁。路远山深不怕寒,似共春相趓。
幽思有谁知,托契都难可。独自风流独自香,明月来寻我。

69

诗文译文

古涧一枝梅,

免被园林锁。

路远山深不怕寒,

似共春相趓。

幽思有谁知,

托契都难可。

独自风流独自香,

明月来寻我。

诗文简析

这首诗描绘了古老涧谷中一株孤独的梅花,它不受园林的束缚,自由自在地开放。即使在寒冷的冬天,它也不畏寒冷,仿佛与春天相互追逐。诗人内心的幽思与感叹,只有谁能够理解呢?他倾诉自己的心事,却很难找到知己。他独自享受着自由自在的风情与芬芳,期待着明月来寻找他。

诗文赏析

这首诗以古涧中的一枝梅花为主题,通过描绘梅花的自由生长和与春天的对应,表达了诗人内心的孤独和无处倾诉的苦闷。诗中的古涧和山深给人一种幽静、深邃的感觉,与梅花的自由开放形成鲜明对比,凸显了诗人内心的矛盾与无奈。

诗人通过描述梅花不受园林锁束的形象,表达了对自由与独立的向往。梅花在严寒的环境中依然绽放,象征着作者坚韧不拔的品质和追求独立自主的精神。诗中的“似共春相趓”一句,表达了梅花与春天相互追逐、相互辉映的景象,也可理解为诗人对美好生活与幸福的向往。

诗人的幽思和孤寂感在诗中得到展现,他独自一人思考人生的真谛,却很难找到可以倾诉和分享的知己。这种内心的孤独和无奈在诗中流露出来,使读者对诗人的境遇产生共鸣。

最后两句“独自风流独自香,明月来寻我”表达了诗人对自己独特的品质和内在价值的肯定。他坚守自己的信念,独自享受着自由和风情,期待着明月的到来,寄托了他对理想和希望的追求。

《卜算子》通过描绘梅花的形象,以及诗人的内心感受和追求,表达了对自由、独立和真实的向往。诗中融入了自然景物、人生哲理和情感抒发,给人以深思和共鸣,展示了朱敦儒独特的创作风格和思想情怀。

朱敦儒

朱敦儒 (1081-1159),字希真,洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱,致仕,居嘉禾。绍兴二十九年(1159)卒。有词三卷,名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名,与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” (楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》)

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61

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扫花游 送人

扫花游 送人,宋代,朱晞颜,

津亭柳色,正舞翠毵毵,乱侵歌袖。骊驹送酒。竞东门祖席,宾僚勋旧。

白发青衫,愁绝风流去后。黯回首。但梦绕藩垣,帘影清昼。

遗爱曾未久。闻里役均输,力排豪右。喧传万口。道调元赞化,是经纶手。

鼎铉虚贤,分内功名信有。事非偶。看金瓯、姓名还又。

59

我思古人

作者:陈深(宋代)

我思古人,宋代,陈深,

翳古人之寥寥兮,夫何思之弗谖,

蹇余生之独后兮,曾不得与之周旋。

旷斯世而勿见兮,故增唏而永叹。

抚遗籍而玄览兮,幸所闻之可尊。

彼丹心之耿著兮,谅虽亡而实存。

苟逆风而遐契兮,尚何有于古今。

览元化兮无穷,感徂景兮如驶。

余发兮种种,余怀兮亩亩。

驷黄虬兮遐征,仰超然之高轨。

猗圣言兮如天,至道兮如海。

超鸿濛兮何极,窥浩茫兮无涘。

孰导余以正适兮,遵坦涂而容才。

惟谅友之昭昭,庶订余之懒愦。

鸣呼噫噫,古人之兮,

惠我无疆。忽不见兮心之伤,

余之思兮心之伤,余之思兮曷云其忘。

往者不可及,来者犹可望。

非天人君之相和兮,谁逍遥以徜徉。

43

景德寺斋罢游吴氏园

作者:洪朋(宋代)

景德寺斋罢游吴氏园,宋代,洪朋,

顾辟疆园北郭边,伊蒲放箸得盘桓。老松拔地三千尺,脩竹参天一万竿。

官寺馀基秋草乱,书堂新构暮云寒。南唐台榭无人识,依旧江声走急滩。

39

时子其泊城外姚寺因问讯之

作者:韩淲(宋代)

时子其泊城外姚寺因问讯之,宋代,韩淲,

隔河城里扑京尘,占得僧窗景自新。酒泛椒花知逼岁,瓶簪梅蕊欲争春。

乾坤可是无閒客,湖海元非有旅人。老去壮心空不已,雪花垂地雨尤真。

97

和蒋运使三颂 其二

和蒋运使三颂 其二,宋代,释慧方,

了得为官勋业,便是祖佛门风。心外实无一法,孰云旷劫难逢。

34

紫骝马歌 其一

紫骝马歌 其一,明代,李攀龙,

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24

送友人游白岳

送友人游白岳,明代,卢龙云,

倚杖逍遥望翠屏,海阳名胜几人经。关门近识青牛气,洞户先通白帝灵。

露滴松坛听鹤唳,风清榆汉羡鸿冥。莫言七圣曾迷道,自有飞仙护客星。

93

送韩孟郁春试

送韩孟郁春试,明代,卢龙云,

清时难道少知音,入奏看君赋上林。吴苑未须怜紫玉,燕台元重结黄金。

由来乐地因名教,谁识华园足会心。鹦鹉才高堪自爱,壮图端不误朝簪。

46

怀两泉诸父忠启诸弟

作者:卢宁(明代)

怀两泉诸父忠启诸弟,明代,卢宁,

遥知良叔季,清苦故依然。画粥甘长白,藏灯咏太玄。

素怀宁自负,华发羡人怜。翻忆同书砚,深惭助俸钱。

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古文诗经

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