中华倾弊无他故,习尚淡谈出望门。
奏议救时翻见黜,搜扬隐逸更谁论。
中华倾弊无他故,
习尚淡谈出望门。
奏议救时翻见黜,
搜扬隐逸更谁论。
这个大好中华的国家,为何沦落至此?只因为世风日渐淡薄,人们对于高尚理想的追求渐行渐远。那些怀抱救国之心的言论,却常常被压制、被贬斥。而那些追求名利的人们,却更加得到赞扬和推崇。
《陈頵》这首诗词以简洁明快的语言,刻画出了宋代社会的一些现状和人们的境遇。诗中的\"中华倾弊无他故\"表达了对整个国家衰败的痛惜之情。\"习尚淡谈出望门\"揭示了社会风气的腐朽和人们的追求浮华的现象,同时也暗示了社会上缺乏真正有识之士的隐忧。
接着,诗人谈到了主张救国的言论,却常常遭到打压和贬斥,这种现象在当时的政治环境中是相当普遍的。\"奏议救时翻见黜\"反映了公正与善意的声音常常被排除在权力中心之外。
最后两句\"搜扬隐逸更谁论\"则表达了对于隐士和清高之士的思考。在这个腐败的社会中,追求名利的人们被赞扬和推崇,而隐逸的生活方式和高尚的境界却被人们所忽视和忽略。
整首诗词通过对当时社会现状和人们命运的描绘,呈现出了一种深沉的忧思和对于时代困境的反思。它既是对现实的批判,又是对理想的追求,展现了徐钧对于社会风气和人们心态的关切,同时也映照了他对于社会变革和价值观念的思考。
徐钧,字秉国,号见心,兰溪(今属浙江)人。以父荫为定远尉。宋亡不仕,金履祥尝延以教授诸子。精于史学,曾据《资治通鉴》所记事实,为史咏一千五百三十首。今存《史咏集》二卷,五代部分已佚失。事见本集附许谦、黄溍、张枢序,清光绪《兰溪县志》卷五有传。 徐钧诗,以《宛委别藏·史咏集》为底本,校以《续金华丛书》本(简称金华本)。
访姨兄王斌渭口别墅(一本无王斌二字),唐代,郑谷,
枯桑河上村,寥落旧田园。少小曾来此,悲凉不可言。
访邻多指冢,问路半移原。久歉家僮散,初晴野荠繁。
客帆悬极浦,渔网晒危轩。苦涩诗盈箧,荒唐酒满尊。
高枝霜果在,幽渚暝禽喧。远霭笼樵响,微烟起烧痕。
哀荣孤族分,感激外兄恩。三宿忘归去,圭峰恰对门。
南楼中望所迟客,南北朝,谢灵运,
杳杳日西颓,漫漫长路迫。
登楼为谁思?临江迟来客。
与我别所期,期在三五夕。
圆景早已满,佳人犹未适。
即事怨睽携,感物方凄戚。
孟夏非长夜,晦明如岁隔。
瑶华未堪折,兰苕已屡摘。
路阻莫赠问,云何慰离析?搔首访行人,引领冀良觌。
勉牛生、夏侯生,唐代,吕岩,
二秀才,二秀才兮非秀才,非秀才兮是仙才。
中华国里亲遭遇,仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨,
龙吟兮虎颜。我有至言相劝勉,愿君兮勿猜勿猜。
但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。
金木交而土归位,铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流,
透九窍兮动百骸。然然卷,然然舒,哀哀咍咍。
孩儿喘而不死,腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞,
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。
青山白云好居住,劝君归去来兮归去来。
古意论交,唐代,李咸用,
择友如淘金,沙尽不得宝。结交如乾银,产竭不成道。
我生四十年,相识苦草草。多为势利朋,少有岁寒操。
通财能几何,闻善宁相告。茫然同夜行,中路自不保。
常恐管鲍情,参差忽终老。今来既见君,青天无片云。
语直瑟弦急,行高山桂芬。约我为交友,不觉心醺醺。
见义必许死,临危当指囷。无令后世士,重广孝标文。
楚中作,宋代,张俞,
渺渺洞庭野,萧萧黄鹤楼。
水通云梦浦,人渡沔阳舟。
广泽侵吴壤,孤城接郢丘。
山分三楚断,溪入九江流。
寂寞休兵月,纷纭战国秋。
吴生来赤壁,魏武定荆州。
六代凭形势,群雄死寇仇。
凄凉帝子宅,浩荡{右衤右爾}衡洲。
万里浮云暮,千年故国愁。
武昌宫不见,麋鹿自群游。
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