鍚作诸峰玉一涓,麴生堪酿茗堪煎。
诗人浪语元无据,却道人间第二泉。
鍚作诸峰玉一涓,
麴生堪酿茗堪煎。
诗人浪语元无据,
却道人间第二泉。
诗词的意境主要围绕着惠山泉水和茶叶展开。诗人用“鍚”来形容泉水,意味着泉水如同玉涓一般清澈纯净。他说泉水冲泡的茶叶如同麴一般适合酿造,适合煎煮。诗人自称“浪语元无据”,意思是他的言辞随意而无根据,但他却称这泉水为人间第二泉,表达了他对这泉水的赞美之情。
《酌惠山泉瀹茶》是宋代诗人杨万里的作品。这首诗词描绘了一幅以惠山泉水冲泡茶叶的景象。
鍚作诸峰玉一涓,
麴生堪酿茗堪煎。
诗人浪语元无据,
却道人间第二泉。
诗词的意境主要围绕着惠山泉水和茶叶展开。诗人用“鍚”来形容泉水,意味着泉水如同玉涓一般清澈纯净。他说泉水冲泡的茶叶如同麴一般适合酿造,适合煎煮。诗人自称“浪语元无据”,意思是他的言辞随意而无根据,但他却称这泉水为人间第二泉,表达了他对这泉水的赞美之情。
这首诗词通过对惠山泉水和茶叶的描绘,展现了诗人对自然之美的赞美和对茶文化的热爱。诗人以简洁明了的语言,表达了对泉水的清澈和茶叶的品质的赞美,同时也表达了对自然的敬畏之情。整首诗词意境清新,给人以宁静和舒适的感觉,让人感受到了自然之美和茶文化的魅力。
杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
鹧鸪天 连日病咳,药石罔效,入夜尤甚,数宵几不成寐。,近现代,程滨,
新病人间谔谔夫,沉霾吸入好头颅。嘶如幽谷敲金石,欬向云天满玉珠。
心已碎,肺皆枯。胸中涸了旧江湖。茫然问取相濡伴,何处桃源尚有鱼。
赠端孝思,明代,孙蕡,
端郎白皙如冠玉,葩辞丽藻撑满腹。生来未作九品官,声价蚤已惊流俗。
阿翁旧日尚书郎,出领方镇专衡湘。掖垣休暇会宾客,冠带楚楚盈华堂。
怜君三十犹未娶,却向穷檐守章句。纷华满目何足云,昔者炎门今不遇。
杨花三月石城西,翠袖红裙满大堤。良辰欢笑暂行乐,永夜索寞犹孤栖。
兴来呼酒秦淮屋,宣州雪梨如碧玉。坐中北客为燕歌,歌得前朝数般曲。
看君颜面人中英,暂时逊缩非避名。凤雏未必老丹穴,谢安亦岂忘苍生。
玉堂学士龙门叟,日日谈君不容口。振翮青云谅匪遥,与君且尽杯中酒。
登鹿鸣山绝顶憩小蓬莱观易使君留题作,明代,胡应麟,
绝顶仙风面面来,中天何异到蓬莱。江流喷雪飞吴甸,石磴盘云上越台。
览胜欲穷游子目,留题谁并使君才。含毫骤发登高兴,莫讶银钩破绿苔。
赠冯文罴迁斥丘令诗,魏晋,陆机,
于皇圣世,时文惟晋。受命自天,奄有黎献。阊阖既辟,承华再建。
明明在上,有集惟彦。
奕奕冯生,哲问允迪。天保定子,靡德不铄。迈心玄旷,矫志崇邈。
遵彼承华,其容灼灼。
嗟我人斯,戢翼江潭。有命集止,翻飞自南。出自幽谷,及尔同林。
双情交映,遗物识心。
人亦有言,交道实难。有頍者弁,千载一弹。今我与子,旷世齐欢。
利断金石,气惠秋兰。
群黎未绥,帝用勤止。我求明德,肆于百里。佥曰尔谐,俾民是纪。
乃眷北徂,对扬帝祉。
畴昔之游,好合缠绵。借曰未给,亦既三年。居陪华幄,出从朱轮。
方骥齐镳,比迹同尘。
之子既命,四牡项领。遵涂远蹈,腾轨高骋。庆云扶质,清风承景。
嗟我怀人,其迈惟永。
否泰有殊,穷达有违。及子春华,从尔秋晖。逝将去我,陟彼朔陲。
非子之念,心孰为悲。
书幸二首 其一,宋代,陆游,
富贵不可为,祸机发须臾。贫贱不可为,饥寒死路衢。
我亦贫贱者,死期幸少纾。春雨两耕犊,西畴破烟芜。
秋风一钓舟,南浦宿菰蒲。辛勤异退之,亦复有屋庐。
堂北凿明窗,可以陈琴书。文章不传世,自适亦有馀。
遥伤茅山县孙尊师三首,唐代,李德裕,
蝉蜕遗虚白,蜺飞入上清。同人悲剑解,旧友觉衣轻。
黄鹄遥将举,斑麟俨未行。惟应鲍靓室,中夜识琴声。
金格期初至,飙轮去不停。山摧武担石,天陨少微星。
弟子悲徐甲,门人泣蔡经。空闻留玉舄,犹在阜乡亭。
空宇留丹灶,层霞被羽衣。旧山闻鹿化,遗舄尚凫飞。
数日奇香在,何年白鹤归。想君旋下泪,方款里闾扉。
引东泉作,唐代,元结,
东泉人未知,在我左山东。引之傍山来,垂流落庭中。
宿雾含朝光,掩映如残虹。有时散成雨,飘洒随清风。
众源发渊窦,殊怪皆不同。此流又高悬,rT々在长空。
山林何处无,兹地不可逢。吾欲解缨佩,便为泉上翁。
杂句 其十三,唐代,庞蕴,
心依真智,理逐心行。理智无碍,心亦无生。迷即有我,悟即无情。
通达大智,诸法不成。五神无主,六国安宁。七死弗受,八镜圆明。
随宜善化,总合佛经。过即已过,更莫再寻。现在不住,念念勿侵。
未来未至,亦莫预斟。既无三世,心同佛心。依空默用,即是行深。
无有少法,触目平任。无戒可持,无垢可净。洞达虚心,法无寿命。
若能如是,圆通究竟。
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