题吕子明国谕退庵

笔砚工为崇,湖山若约盟。

坐忘非圣处,行乐且吾生。

一笑谁当会,孤斟句恰成。

何时却乘兴,雪外叩柴门?

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诗文译文

笔砚工为崇,

湖山若约盟。

坐忘非圣处,

行乐且吾生。

一笑谁当会,

孤斟句恰成。

何时却乘兴,

雪外叩柴门?

诗文简析

《题吕子明国谕退庵》是宋代杨万里创作的一首诗词。这首

诗文赏析

诗的开头两句“笔砚工为崇,湖山若约盟。”表达了诗人对书画艺术的崇尚和对自然山水的喜爱。诗人将笔砚工艺与湖山自然景色相提并论,显示了他对艺术和自然的同等重视。

接下来的两句“坐忘非圣处,行乐且吾生。”表达了诗人对超脱尘世的向往。诗人认为,忘却尘世烦恼的境地并非只有圣人才能达到,每个人都可以通过欣赏自然、追求艺术和享受生活来实现内心的宁静和快乐。

接着的两句“一笑谁当会,孤斟句恰成。”表达了诗人对艺术创作的自信和对读者的期待。诗人相信,只要他用心创作,就能够引起读者的共鸣和赞赏。

最后两句“何时却乘兴,雪外叩柴门?”表达了诗人对自由和自在的向往。诗人希望能够在适当的时机,抛开一切束缚,去追求内心的兴趣和快乐,就像在雪地中敲击柴门一样自由自在。

总的来说,这首诗词展现了杨万里对自然、艺术和人生的热爱,表达了他对忘却尘世烦恼、追求内心自由和快乐的渴望。通过对自然景色和艺术创作的描绘,诗人呈现了一种宁静、自由和快乐的境界,给读者带来了一种美的享受和思考的启示。

杨万里

杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

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抱膝吟,宋代,于石,

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水龙吟(戊午元夕),宋代,吴潜,

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咏怀 其二十六,魏晋,阮籍,

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过东邻归小憩

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过东邻归小憩,宋代,陆游,

篮舆过邻曲,绿野喜新晴。

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和仲求即席分题得庶字,宋代,王安石,

刀笔漫无营,图书纷不御。

平生携手人,邂逅赏心处。

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岂特好微言,又多和大虑。

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412

次韵唐彦猷华亭十咏其九昆山

次韵唐彦猷华亭十咏其九昆山,宋代,王安石,

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作者:薛能(唐代)

送人归上党,唐代,薛能,

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留辞杜员外式方,唐代,鲍溶,

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作者:梁锽(唐代)

观王美人海图障子,唐代,梁锽,

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993

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月夜怀成父,宋代,赵蕃,

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816

读坡诗

作者:王迈(宋代)

读坡诗,宋代,王迈,

先生诗笔觑天巧,国中往往无曹鲍。

一读快如檄愈头,抓痒底用麻姑爪。

千古词林有若人,谁复庸中夸佼佼。

当年浪落见丹心,悬知世道终难拗。

玉堂不愿公留军,群吠其如龙也狡。

出入风波千万里,葛巾野服温柔蛮獠。

饥来只字不堪煮,豆粥一盂粗可饱。

跋前疐后竟何成,赢得清名占箕昴。

与公同时富贵人,名字磨灭随虮蚤。

丈夫当为不朽计,方寸莫被饥寒扰。

736

桓豁

作者:徐钧(宋代)

桓豁,宋代,徐钧,

以石名儿合谶言,奇机端可破苻坚。

信乎有志终成事,逐将诛丕岂偶然。

430

蒲中杂咏 临川亭

作者:赵鼎(宋代)

蒲中杂咏 临川亭,宋代,赵鼎,

卷落银潢天汉涯,坐观河伯势雄誇。游人不识支机石,拟向津梁问客槎。

948

晴川楼

作者:吴光(宋代)

晴川楼,宋代,吴光,

万古山楼对黄鹤,一身楚塞吟清秋。羲娥平向窗中过,江汉交回槛外流。

深窟鼋鼍时隐见,盘涡鸥鹭静沉浮。祢衡李白今何处,日暮空悲芳草洲。

580

挽赵秋晓

挽赵秋晓,宋代,陈继善,

灯火南城夜,春风借齿牙。

阿蒙曾刮目,文举幸通家。

尚渴霏霏诲,翻成起起嗟。

向来觞咏地,衰柳夕阳斜。

961

兵后复还白岩山所舍作

兵后复还白岩山所舍作,宋代,戴表元,

脱命归来意恍然,余生堪喜亦堪怜。

财逢乱世真如土,人到穷途始信天。

问讯比邻晡璺后,呻吟儿女夜灯前。

明朝又作安西计,饭后谁家沁雪田。

603

用郑梅园大尹自述韵

用郑梅园大尹自述韵,元代,黎伯元,

官閒世运忆重熙,几夕华胥入梦稀。归里尽高彭泽节,题诗不比永嘉时。

还寻旧约同年乐,谁画流亡民色饥。千载橐金羞不掩,饮泉风概自家知。

927

金鳌阁

作者:张弼(明代)

金鳌阁,明代,张弼,

金鳌高阁四围山,碧草中流一水环。天地与人成胜槩,衣冠留客写清閒。

高低畎亩秋风里,远近樯帆夕照间。好雨时来驱瘴疠,梅关今日是仙关。

709

同翁梦山游六峰观

作者:张岳(明代)

同翁梦山游六峰观,明代,张岳,

秋日登高兴,天涯野望开。群山连瘴海,一水隔蓬莱。

磴曲迷深树,岩空响薄雷。羁心应不尽,何处更孤台。

907
古文诗经

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