高门煌煌赫如赭,势利声名争借假。
嗟哉子独不顾之,访我千山一羸马。
明珠渡水覆舟失,赠我玑贝犹满把。
迟迟顾我不欲去,问我无穷惭报寡。
时之所弃子独向,无乃与世异取舍。
高大的门扉闪闪发光,如同红赭色一般耀眼。
世间虚浮的声名利禄,人们争相借用虚伪的面具。
唉,你独自不理会这一切,
千山万水中,只有一匹瘦弱的马来拜访我。
明亮的珍珠掉入水中,船只翻覆,珍宝失去了。
你送给我的玉石和贝壳仍然满手。
你迟迟不舍离去,
问我无尽的羞愧如何回报你的寡情。
时光抛弃了你,而你独自前行,
难道你不觉得与世界格格不入吗?
《送孙秀才》这首诗词表达了作者欧阳修对时世浮华和虚伪的批判,以及对真诚和坚守的赞美和思考。
首先,诗人通过描绘高大煌煌的门扉和势利的声名利禄,以及人们争相借用虚伪的面具,来表现当时社会上浮华虚伪的现象。这种浮华虚伪的氛围使得人们忽略了真诚和真实的价值,追逐权势和名利。
然而,诗中的\"子\",指的是受送行的孙秀才,却独自不顾这种虚浮,毫不在意世俗的追逐。他不计较社会的评价,背负着千山万水,只为了拜访诗人。这里,孙秀才成为了真诚和坚守的象征,他的行为值得欧阳修的赞叹和思考。
接下来,诗人通过明珠渡水覆舟失的描写,将珍宝的失去与真诚的表达相对比。明珠作为珍贵的宝物,却因为渡水时失去了,而诗人所受到的贝壳和玉石却仍然满手。这种对物质财富的不在乎,进一步表现出孙秀才的真诚和纯粹。
最后,诗人以\"迟迟顾我不欲去,问我无穷惭报寡\"的描述,表达了自己对孙秀才真诚和坚守的赞美和感激之情。他感到惭愧,因为自己无法回报孙秀才的真诚和深情厚意。
整首诗词通过对比表现了虚伪与真诚、浮华与坚守之间的冲突。诗人对虚伪的社会现象表示不满,同时赞美了孙秀才的真诚和独特的品质。这首诗词呼吁人们要追求真实和坚守内心的价值,不被功名利禄所迷惑,与世界保持独特的取舍和立场。
这首诗词的语言简练而意境深远,通过对景物的描绘和对人物行为的刻画,展现了作者对真诚和虚伪的思考与感悟。它以简洁的文字道出了对社会现象的批判和对真诚品质的赞颂,传递了一种价值观的思考和人生的选择。
欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
齐天乐,清代,刘永济,
西风偷换鸣蝉树,綀襟嫩凉先怯。淡霭沉山,稀星堕水,秋阔天容如抹。
瑶宫片月,映深碧层霄,洞然莹彻。万景昏冥,世间惟此最高洁。
今宵谁共胜赏,露萤低自照,如伴凄切。雾冷南楼,波荒北渚,千古风流都歇。
江山俊杰,算一例成尘,浩歌空发。伫久红桥,境清鸥梦接。
甘州遍 其四,清代,毛奇龄,
秋风起,展转事长征。出边城。弯弧鹊角,佩刀犀首,趫趫斥突愿擒生。
收敕勒,捲镵枪。夜凉频击刁斗,空碛答遥声。转战苦,车骑未成名。
塞魂惊。琵琶孤冢,春草日青青。
蓦山溪,宋代,石孝友,
小花静院。有个人人现。缥缈更娉婷,算不数、歌朋舞伴。鸣珂曲里,常记偶相逢,无语恨,有情愁,绿嫩红妆浅。
别来谁念。人面关山远。凝睇倚危楼,眼波长、眉峰不展。一年心事,到此向谁论,书雁杳,梦云深,寂寞江天晚。
念奴娇,宋代,李弥逊,
瑶池倒影,露华浓、群玉峰峦如洗。明镜平铺秋水净,寒锁一天空翠。荷芰风摇,萍蘩波动,惊起鱼龙戏。扶疏桂影,十分光照人世。
谁似。老子痴顽,胡床危坐,自引壶觞醉。斗转参横歌未彻,屋角乌飞星坠。对影三人,停杯一问,谁会骑鲸意金牛何处,玉楼高耸十二。
庐山,唐代,李咸用,
非岳不言岳,此山通岳言。高人居乱世,几处满前轩。
秀作神仙宅,灵为风雨根。馀阴铺楚甸,一柱表吴门。
静得八公侣,雄临九子尊。对犹青熨眼,到必冷凝魂。
势受重湖让,形难七泽吞。黑岩藏昼电,紫雾泛朝暾。
莲堕宁唯华,玉焚堪小昆。倒松微发罅,飞瀑远成痕。
叠见云容衬,棱收雪气昏。裁诗曾困谢,作赋偶无孙。
流碍星光撇,惊冲雁阵翻。峰奇寒倚剑,泉曲旋如盆。
草短分雏雉,林明露掷猿。秋枫红叶散,春石谷雷奔。
月好虎溪路,烟深栗里源。醉吟长易醒,梦去亦销烦。
有觉南方重,无疑厚地掀。轻扬闻旧俗,端用镇元元。
送钱省元赴太平州教授,宋代,徐玑,
王国重熙洽,邦基百世安。
深源混清浊,进道阐平宽。
学术知同贵,师儒颇异观。
修名褎兰省,旧格别蝉冠。
十载田庐隐,三年客授官。
括溪方水涨,江左尚春寒。
论议何时一,行藏此日难。
宿醒江柳绿,风物强加餐。
登高丘望无海,宋代,李复,
登高望远海,冥冥湿天际。
百川趋东南,奔腾卷厚地。
自从开辟来,溶停不可计。
浩浩无增亏,周流在一气。
怒风驾高浪,雪山寒贔屭。
飞火掣电光,神怪时出戏。
却疑蓬莱峰,只是鲛人髻。
会当见清浅,乘月弄兰枻。
去问蟠桃花,结根几千岁。
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