东城移疾久离居,安得疑蛇意尽袪。
诸老何为谗贾谊,君王犹未识相知。
浮沉俗喜随时态,磊落材多与世疏。
谁谓文章金马客,翻同憔悴楚三闾。
听说原甫久病在床,
我离开东城已很久。
如何能够怀疑蛇的意图,
将其全部驱逐一空。
那些老人为何中伤贾谊,
君王仍未能够理解相知之道。
浮沉之间,世俗的喜好随着时光变迁,
高尚的才华与世界疏离。
谁说文章就是金马客,
却变得憔悴如楚国的三闾。
这首诗词表达了欧阳修对时代风气和社会现象的思考和感慨。诗中描述了东城的疾病和自己离开东城已久的情景,暗示了作者对社会变迁的观察和思考。
诗中提到的“疑蛇意尽袪”意味着作者希望能够消除虚伪和阴险之人的影响,追求真实和纯粹。作者对于那些中伤贾谊的老人感到困惑和不解,暗示了他对于人们的狭隘和偏见的不满。
诗中还提到了浮沉之间的世俗喜好和高尚才华的疏离,表达了作者对于时代风气的担忧和对于文化价值的思考。他质疑了那些将文章与功利联系在一起的观点,认为真正的文章应该追求高尚的境界,而不是迎合时尚和功利。
整首诗词以简洁明快的语言表达了作者对于社会现象和文化价值的思考,展现了欧阳修独特的文学才华和对于时代的敏锐观察。
欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
诗偈 其一八二,唐代,庞蕴,
惭愧一躯身,梵号波罗柰。被贼一群使,寻常不自在。
亦名为枯井,亦名为韛袋。亦名朽故宅,亦名幻三昧。
佛骂作死尸,乘尸渡大海。大海元无水,死尸非是船。
熟看世上事,总是假因缘。若了身心相,空里任横眠。
具此六惭愧,实是不求天。
题唐明皇与杨妃并笛图,清代,全祖望,
开元天子爱长啸,旦旦宁王来应诏。晚来花萼渐雕残,醉拥美人为同调。
抱遗老子才茟奇,玉笥诸生远莫几。颓唐老茟三四行,当年魂魄犹依稀。
我欲更矾好东绢,旁写小臣元鲁县。微吟一曲于蔿于,唤醒华清春梦倦。
防秋,宋代,刘敞,
秋霜折胶胡马壮,边马窥边怒边将。游骑夜入烧回中,烽火朝传过陇上。
关东行客关西来,欲说兵形先啜哀。长戈不能断右臂,壮士无过委黄埃。
岁输缯帛顾何益,匈奴反以驰荆棘。安得连山如长城,遍限中原却蛮貊。
石首县,宋代,刘敞,
丛石浮水中,峻堤缺复连。往往为深潭,波流自回环。
秋山未摇落,碧树皆参天。仰观积水痕,仍在高树巅。
里人半巢居,出入随乌鸢。令尹亦菜色,市楼寂无烟。
皇天不纯命,百姓何震愆。苦云耕织废,租税尚未蠲。
赤子向漂荡,所存皆偶然。虽知负官输,未忍更弃捐。
奈何唐尧世,复见昏垫年。何以救汝饥,朝廷急忧边。
送李才元学士知邛州,宋代,苏洵,
贫贱羞妻子,富贵乐乡关。
不见李夫子,得意今西还。
白马渡浐水,红旗照蜀山。
归来未解带,故旧已满门。
平生浪游处,何者哀王孙。
壮士勿龌龊,千金报一餐。
伯辉竹林书院,宋代,韩淲,
竹林彼一时,仲容乃此游。寥寥千载后,忍曰为良谋。
古人心匪遐,用舍多风流。身容纵未老,岁月去不留。
结茅我山椒,诗书尚何求。固将淑诸人,犹能诵轲丘。
朅来南风薰,见子忘百忧。阮盖青云器,涛戎信其俦。
取酒且勿饮,听作商声讴。
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