华省支残俸,寒蔬办祭稀。安坟对白阁,买石折朱衣。
蜀客弹琴哭,江鸥入宅飞。帆吹佳句远,不独遍王畿。
华省支残俸,寒蔬办祭稀。
安坟对白阁,买石折朱衣。
蜀客弹琴哭,江鸥入宅飞。
帆吹佳句远,不独遍王畿。
这首诗词是唐代李洞所作,是他为曹从叔郎中的离世而悼念的作品。诗中描绘了曹从叔郎中生前的境遇和离世后的情景。
第一句“华省支残俸,寒蔬办祭稀”,揭示了从叔郎中生活清贫的现状,依然分得的俸禄微薄,祭祀所用的食物也十分稀缺。这一句表达了作者对从叔郎中生前艰难的境况的感念之情。
第二句“安坟对白阁,买石折朱衣”,表现了曹从叔郎中离世后的情景。他的坟墓安置在白色的阁楼对面,买来的石头摆放在坟前,作为墓碑。朱衣是用来表达哀思和悼念的服饰,作者在此以朱衣作为象征,以表达对逝者的深深怀念之情。
第三句“蜀客弹琴哭,江鸥入宅飞”,邻居蜀地的客人弹奏琴弦,以此悼念从叔郎中的离去。江边的鸬鹚飞进他的住所,也是为了以某种方式表达悼念之情。通过这两句的描写,诗人将悼念之情扩展到了整个社会,传达了逝者的个人魅力和影响力。
最后一句“帆吹佳句远,不独遍王畿”,表明逝者的声名和诗词的境地。逝者的才华横溢,他的诗句在风中飘荡,在各地都有被人所传诵,不仅仅局限于王朝的辖区。这一句传达了逝者的声名和影响力将永远流传下去的意义。
总体来说,这首诗词表达了诗人对曹从叔郎中的深深怀念之情,通过描绘逝者的境况和离世后的情景,以及社会对逝者的哀思,传达了逝者的个人才华和影响力将永远流传下去的意义。
李洞,字才江,人,诸王孙也。慕贾岛为诗,铸其像,事之如神。时人但诮其僻涩,而不能贵其奇峭,唯吴融称之。昭宗时不第,游蜀卒。诗三卷。 晚唐诗人李洞有一百七十余首诗歌(残句六句)流传至今,其中涉及蜀中的诗篇约有三十首,占其创作总量的六分之一,足见蜀中经历在其诗歌创作中占有的重要地位。
牡丹四首 其二,唐代,薛能,
万朵照初筵,狂游忆少年。晓光如曲水,颜色似西川。
白向庚辛受,朱从造化研。众开成伴侣,相笑极神仙。
见焰宁劳火,闻香不带烟。自高轻月桂,非偶贱池莲。
影接彫盘动,丛遭恶草偏。招欢忧事阻,就卧觉情牵。
四面宜绨锦,当头称管弦。泊来莺定忆,粉扰蝶何颠。
苏息承朝露,滋荣仰霁天。压栏多尽好,敌国贵宜然。
未落须迷醉,因兹任病缠。人谁知极物,空负感麟篇。
王翠岩写竹求诗,宋代,赵孟坚,
古画画物无定形,随物赋形皆逼真。
其次祖次有师绳,如印印泥随前人。
尚疑屋下重作屋,参以新意意乃足。
晋魏而来几百年,羲献断弦谁解续。
何况高束李杜编,江湖竞卖新诗读。
愿君种取渭川一千亩,饱饭消遥步扪腹。
风晴烟雨尽入君心胸,吐出毫端自森肃。
伏睹适公诗赞观世音菩萨果应所恳具述于前拱不揆浅拙谨吟一章同赞圣德,宋代,黄拱,
菩萨慈悲行愿深,遍游沙界拯枯沉。众生得度随形化,说法开迷震梵音。
眉现毫光同率土,手持杨柳摄群心。我今稽首虔诚礼,愿赐慈光与照临。
凤凰篇,明代,祝允明,
翩翩双凤凰,飞集南海傍。众鸟往从之,不弃老秃鸧。
凤凰自飞来,只在海傍宿。人为天下祥,我为天下哭。
凤鸣四海清,老鸧亦解啾啾声。老鸧无凤姿,笼中拘辱不得争。
凤凰顾老鸧,相慰勿自伤。老鸧荅凤凰,凤兮知老鸧。
老鸧只在草莽伏,物遇其类心凯康。但令凤凰联翩上阿阁,老鸧百岁没向江湖亦足乐。
寿少司空姚先生,明代,湛若水,
东泉先生吾低头,去岁倾盖公生秋。造父轻车仍熟路,庖丁芒釰不全牛。
早将文苑开闽桂,每见先声遁虏酋。方驾清流欺逝水,欲从高步陟尼丘。
司空简在咨畴若,报政应同府事修。骥子超先空北冀,凤雏联翼瑞西周。
喜逢初度春方半,遥想华晨乐未休。试问当筵谁戏彩,贤郎系藉在瀛洲。
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