满卷文章为世重,出尘心迹少人同。
腾腾自得修真理,不管浮生觉梦中。
满卷文章为世重,
出尘心迹少人同。
腾腾自得修真理,
不管浮生觉梦中。
这篇文章充满精彩,备受世人推崇,
作者的心境超脱尘世,与常人不同。
他自得其乐,专注修行真理,
不论纷繁的人生,都觉得如梦如幻。
这首诗描绘了作者徐铉的修行心境和对人生的理解。徐铉是一位学士舍人,他的文章被人们高度赞誉和重视。诗的开头以“满卷文章为世重”来形容他的作品充满了才华和价值,成为当时社会上备受关注的对象。
接着,诗中提到了作者的心境与常人不同,他的心思超脱尘世的纷扰。这种超脱的境界使他的心迹很少有人能够理解和共鸣。这里用“出尘心迹少人同”表达了他孤独的修行之路。
第三和第四句则表达了作者对修行道路的满足和自得。他在修行的过程中感受到内心的升华和解脱,仿佛在飞腾中自得其乐。他不再关注浮世的纷扰,将一切都视为梦幻般的存在。
整首诗通过对作者修行心境的描绘,展示了他在追求真理的道路上的坚定和超脱。这种超然的心态和对人生的理解,使得他能够超越尘世的琐碎,追求内心的宁静与升华。这首诗也表达了作者对真理的向往和对人生虚幻性质的认知,具有一定的禅意和哲理内涵。
徐铉(916年—991年)南唐,北宋初年文学家、书法家。字鼎臣,广陵(今江苏扬州)人。历官五代吴校书郎、南唐知制诰、翰林学士、吏部尚书,后随李煜归宋,官至散骑常侍,世称徐骑省。淳化初因事贬静难军行军司马。曾受诏与句中正等校定《说文解字》。工于书,好李斯小篆。与弟徐锴有文名,号称“二徐”;又与韩熙载齐名,江东谓之“韩徐”。
感皇恩,宋代,蔡伸,
酒晕衬横波,玉肌香透。轻袅腰肢妒垂柳。臂宽金钏,且是不干春瘦。捻金双合字,无心绣。
鬒云半堕,金钗欲溜。罗袂残香忍重嗅。渡江桃叶,肠断为谁招手。倚阑凝望久,眉空斗。
膏雨晓来晴,海棠红透。碧草池塘袅金柳。
水调歌头(游武夷),宋代,覃怀高,
翠蕤插云表,初意隔仙凡。临风据案一见,邂逅似开颜。几欲拿舟九曲,便拟扪参绝顶,直下俯尘寰。聊此税吾驾,赢得片时闲。
问仙人,缘底事,去不还。长风浩浩,何许清梦杳难攀。只有苍烟古木,好在清湍白石,依旧画图间。回首武夷路,杳霭没云鬟。
念奴娇(癸已重九,同陈汉卿、张叔信、王任道登金石台作),宋代,管鉴,
登高作赋,叹老来笔力,都非年少。古观重游秋色里,冷怯西风吹帽。千里江山,一时人物,迥出尘埃表。危阑同凭,皎然玉树相照。
惆怅紫菊红萸,年年簪发、应笑人空老。北阙西江君赐远,难得一枝来到。莫话升沈,且乘闲暇,赢得清尊倒。饮酣归暮,浩歌声振林杪。
泗州南山监仓萧渊东轩二首,宋代,苏轼,
偶随樵父采都梁,(南山名都梁山,山出都梁香故也。
)竹屋松扉试乞浆。
但见东轩堪隐几,不知公子是监仓。
溪中乱石墙垣古,山下寒蔬匕箸香。
我是江南旧游客,挂冠知有老萧郎。
北望飞尘苦昼霾,洗心聊复寄东斋。
珍禽声好犹思越,野橘香清未过淮。
有信微泉来远岭,无心明月转空阶。
一官仓庾真堪老,坐看松根络断崖。
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