招元度

早知皆是自拘囚,年少因何有旅愁。

自是不归归便得,陆乘肩舆水乘舟。

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诗文译文

早知皆是自拘囚,

年少因何有旅愁。

自是不归归便得,

陆乘肩舆水乘舟。

诗词的可以理解为以下内容

诗文赏析

《招元度》是宋代文学家王安石的一首诗词。以下是诗词的:

早知皆是自拘囚,

年少因何有旅愁。

自是不归归便得,

陆乘肩舆水乘舟。

诗词的可以理解为以下内容:

这首诗词表达了作者在年轻时期经历离家之苦和漂泊之感。首句“早知皆是自拘囚”意味着作者早已明白他自己的局限和束缚。第二句“年少因何有旅愁”则表达了年轻时期远离家乡所带来的无尽忧愁和困惑。

然而,接下来的两句“自是不归归便得,陆乘肩舆水乘舟”传递出一种解脱和自在的情感。这表明作者意识到,只要心无归属的羁绊,他便能够随心所欲地旅行,无论是步行还是乘坐船只,都能自由自在地行走。

这首诗词中的情感转变从困顿到自由,从悲伤到解脱,反映了作者在年轻时期的心境变化和对人生的思考。它也可以被视为一种对自由的向往和对束缚的反抗,表达了作者追求自由和追寻内心真实的愿望。

整体上,这首诗词描绘了作者年轻时期的旅途经历和内心的变化,以及对自由的追求。它通过简洁而深刻的语言,表达了人在成长过程中所经历的离愁别绪和对自由的渴望,具有一定的情感共鸣和思考价值。

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

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道逢散遣之卒云讲和退师无所用之矣辄以二十六句道胸臆,宋代,宗泽,

翁拥麾幢我为儿,剽闻窃睹皆兵机。其中袭击不容瞬,飙行电掣犹逶迤。

戎人长驱越大河,天下震惊观阙危。肉食之谋殊未臧,我愤切骨其谁知。

慨然奏疏金马门,力陈盟赂损国威。严尤下策尤可笑,晁错上书亦奚为。

道路荆棘初剪除,花如步障吾东之。八年闭户尺蠖屈,一旦渡关匹马驰。

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78

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题梅仙观

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题梅仙观,宋代,陈郁,

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20

中年

作者:毛珝(宋代)

中年,宋代,毛珝,

中年已悟昔皆非,正学无师更可悲。诗道纵能通阃域,圣经曾未涉藩篱。

拟从周子参无极,更为东莱续近思。适意舞雩时一咏,区区何用苦吟为。

96

送僧大通还山一首

送僧大通还山一首,宋代,周麟之,

三年虎卧白云关,谁念穷猿失故山。野客已拚花自落,道人今与鹤俱还。

厖眉皓首双松老,白氎青丝一室閒。何日得追尘外趣,听君击钵翠微间。

57

寿王讲师

作者:吴澄(元代)

寿王讲师,元代,吴澄,

欲雪未雪云黯黑,不知此日神仙谪。桃实今经几度红,梅花仍似当年白。

厌向闽山食荔蕉,喜来江浦访鸾箫。广文客舍寒如许,自有春风长药苗。

39

怀方严州 其二

作者:仇远(宋代)

怀方严州 其二,宋代,仇远,

八十一年终,堪嗟旅衬穷。胸中元耿耿,身外竟空空。

白首太玄草,紫阳虚谷翁。平生有遗恨,五马未乘骢。

78

秋雨四首 其二

秋雨四首 其二,明代,卢龙云,

雨意真无赖,银釭夜寂寥。似添更漏永,耿耿自长宵。

72

寄阿象侄

寄阿象侄,明代,释函可,

细想形容十载馀,口呼伯伯手持书。未知何日重看汝,已恐相逢不识予。

大难屡丁年正弱,奇恩略述泪盈裾。好将两弟无穷话,到此难云只有歔。

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古文诗经

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